옥천조폐창 매각후 한 달이 지나고 있다. 종교계에서는 13일 `옥천살리기연합집회'를 계획하고 있고, 지역 내 시민·사회단체는 쉼 없이 회의를 진행하고 있다. 그러나 회의를 취재하면서 계속 `답답함'이 가슴을 짓누른다. 나서야 될 군민의 대표들이 소극적인 자세를 보이고 있기 때문이라는 분석도 있고, 또 다른 생각(정치적인)으로 이번 사안을 이용하려는 사람들이 있기 때문이라는 분석 등 다양한 분석이 제기된다.
 
이미 공동대표를 수락한 `유봉열 군수'가 공동대표를 맡는 것은 무리가 있다라는 지적도 나온다.  한 마디로 지금의 모습은 `우왕좌왕'이다. 한 달이 다 되어가도록 구체적으로 움직일 수 있는 `기구'도 띄우지 못했다는 현실이 제시하고 있는 의미는 작지 않다.
 
시민·사회단체에서 공동대표를 선임하는 논의가 쉽게 풀리지 않자 한 참석자는 "지금의 분위기로 볼 때 결과가 좋지 않을 경우 비난의 화살이 쏟아질게 뻔한데 어떻게 나서겠느냐?"라는 솔직한 심정을 밝히기도 했다.
 
이런 심정의 표명 후에 다른 참석자들은 `그 만큼 각 단체장들이 결과에 대한 긍정적인 예상을 하지 못하기 때문이다'라는 분석이 곧바로 이어지기도 했다. 여하튼 다음 월요일 모임에는 구체적인 틀과 이후 일정들이 나올 것으로 기대된다.
 
이 시점에서 한 가지 짚고 넘어갈 부분이 있다. 이제는 옥천조폐창에 `하나님의교회세계복음선교협회가 들어오면 안 되는 구체적인 이유'를 제시해야 할 때라는 것이다.
 
`설득을 위한 이해 가능한 논리 마련'을 위해서도 반드시 필요하다. 설득의 대상은 현재의 옥천조폐창 주인과 군민이다. 군민은 이해와 합의의 대상이지 동원(회의과정에서 많이 사용된 단어다)의 대상이 아니라는 점도 이 참에 명백히 해 둔다.
 
특히 자신들의 목적에 의해 물건을 구입한 사람들에게 그 것을 포기하게 만들어야 하는 것이 지금의 상황이기 때문에 더욱 그렇다. `대청댐과 같은 재난상황'이라는 현실인식이 있었다면 왜 재난인지에 대한 이유도 당연히 뒤따라 설명이 되어야 한다. 타당한 이유가 제시되고 이에 대한 합의가 이루어졌을 때 대책기구의 모습도, 이후 일정도 소모적인 논쟁 없이 정확하게 그려낼 수 있을 것이다.
 
여기서 남는 문제는 `누구'다. 누가 그 이유를 구체적으로 제시할 것인가의 문제다. 어려울 것 같은 이 문제의 해답도 의외로 쉽게 찾을 수 있다. 경제활성화와 지역개발의 실무적 정책생산 주체는 군이다. 여기에 대규모 사업에 시민·사회단체의 의견이 반영되어야 하듯 역시 이 문제에도 유연한 결합이 이루어지면 된다.
 
필요하다면 유행하고 있다는 집행부와 의회, 시민사회단체 구성원들을 요소로 프로젝트 팀(project team)을 만들어 보고, 자칫 감정적 흥분상태에서 놓치고 있을지도 모를 원론적인 논의를 하루라도 빨리 전개하고 결과물을 도출해야 한다.
 
이 것이 `대규모 군중집회를 가능케 하는 조직구성이나 감옥에 갈 각오를 해야 하는 것' 보다 먼저일 수도 있다는 고려를 심각하게 해 봐야 한다. `타당한 그리고 설득력 있는 이유의 제시와 그 이유에 대한 주민적 동의(합의)'없는 문제제기는 해결의 실타래를 계속 엉키게 만들 수 있다.

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