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여론광장
옥천박물관(沃川博物館 建立) 시동에 박차를 (姓氏마을(만성보감:萬姓寶鑑) 절실).
 참옥천사랑
 2019-03-26 20:25:00  |   조회: 2152
첨부파일 : -
지역 역사 문화담을 박물관 건립 시동에 무엇을 진열할것인가
참으로 다양하겠지만
옥천의 산 역사인 역대 옥천군수 명단 결코 빠질수 없습니다,
옥천출생 독립군 의병장 역사 진열 입니다,
가산박물관은 너무 외지므로 신축 박물관으로 옳겨야 합니다.

신라시대 관산성군주(管山城 軍主)각간 우덕 (角干 于德)과 이찬 탐지(伊飡 耽知)
김무력(金武力) 대극지 (大克之 ) 고우도도(高于都刀)
좌군주(左軍主) 水路將軍(수로장군) 박이종(朴伊宗) 이 497년 6월에 관산성주(管山城主)로 신라의 관직을 하사 받다.

명종 임인12년(고려명종 1182년 2월) 管城縣( 沃川)을 廢하였다,
공민왕14년(1365 을사년) 5월 경진일 부원군 이녕(李寧)을 옥주(沃州:沃川)로 유배 보내고 모두 그 가산을 몰수했다.

옥천 민주화운동의 도화선, 관성농민(管城農民)의 반란(反亂)
고려명종 12년(1182) 임인년 2월
옥천농민의 봉기 1182년 충청도의 관성(管城 : 지금의 옥천)에서 수령의 착취에 저항하는 농민의 반란이 일어났다. 관성의 경우는 현령의 착취 때문에, 무고한 사람들이 피해를 입게 되어 일어난 것이었다. 정부에서는 주모자와 현령을 처벌해 해결했다.
옥천군 관련 자료 모아 '동학농민혁명사' 발간 류제구 향토사학자

○ 관성현령(管城縣令) 홍언(洪彦)이 백성을 백성을 학대하며 침탈하고 음탕하고 거칠기가 한도가 없었으므로 황음무도하게 행동하자 아전과 향리와 백성들이 홍언이 총애하는 홍언의 애기(愛妓: 기생 ) 및 기생의 어미와 형제를 죽이고 홍언을 붙잡아 옥에 가두는 사건이 벌어졌다.

담당 관원이 하여 해당 관청에서 진상을 조사(안찰신문)한 뒤 사태의 주모자 대여섯 명을 유배(귀양)보내고 홍언도 관직을 박탈해 종신(종신금고)토록 벼슬에 나가지 못하게 조치했다. 또 부성현령(富城縣令)은 현위(縣尉)와 서로 마음이 맞지 않았는데, 피해가 애꿎은 사람들에게 돌아왔다.

온 현의 사람들이 고통을 견디지 못하다가 마침내 현위 휘하의 남녀 관비들을 살해한 후 현령과 현위의 관아를 폐쇄해 출입을 금지시켜 버렸다. 해당 관청에서, 관성현과 부성현의 하극상(下剋上)이 심각하니 관직의 명칭을 없애 현령과 현위를 두지 말라고 건의하자 왕이 그대로 따랐다.

신분제 타파 민중운동 !
계룡산 산적으로 불리였던 공주 명학소(鳴鶴所:대전서구 탄방동 남선공원에 망이 망소이 동상)‘망이(亡伊)·망소이(亡所伊)의 난’이 (망이 망소이가 공주함락 예산현 함락 아주함락, 청주관내 군현 함락, )일어났다 . ...망자(望)를 망(亡)자로 바꾸었다고 생각된다.
순창조씨세보에는 망이를 망금, 망소이를 망학 (淳昌趙氏世譜: 亡金, 亡鶴)으로 이망금(伊亡金:伊望金), 이망학(伊亡鶴:伊望鶴)이다.
智證大師의 어머니 伊氏
미조이(味助伊)

충주이씨시조(忠州(太原)伊氏始祖) 이단취(伊丹取:912년)는 철원 사람으로 궁예의 참모장수로 왕건의 부하 장수가 되었다.
고려태조 왕건당시(高麗王建때) 마군대장군 이흔암(馬軍大將軍 伊昕巖)이 궁예(弓裔) 말년에는 군사를 거느리고 웅주(熊州:公州)를 습취(襲取)하여 인하여 이에 진(鎭)치고 있었다,
김방경(金方慶)의 아들 김흔(金忻: 1251년~ 1309년)의 장인이었던 이단취(伊丹取)는 원주(原州) 이씨(伊氏)였다. 伊盖,
후손 - 1930년대 이일보(伊日甫) 2000년도 860명

은천이씨(銀川伊氏) 고려중엽 귀화(高麗中葉 歸化) 총 137가구 411명

고려우왕시대 (禑王時代) 경남고성(固城)에 사는 伊金(이금)은 스스로를 미륵불(彌勒佛)이라고 하면서
태봉국의 군주며 국왕으로 관심법의 궁예(金弓裔)처럼 힘있는 부족의 이금 이였다면 상황은 달라졌을 것이다
여러 사람들을 유혹(惑)하여 말하기를 “나는 능히 석가불(釋迦佛)을 모시고 올수 있다.
무릇 귀신들에 기도를 올리거나, 제사를 지내는 자, 말, 소의 고기를 먹는 자,
돈과 재물을 남에게 나누어 주지 않는 자는 모두 죽을 것이다.

나의 말을 믿지 않거든
3월에 가서 보라! 해와 달이 모두 빛을 잃게 될 것이다”라고 하였으며 또 “내가 한 번 작용(作用)하면 풀에서는
파란 꽃이 피고 나무에서는 알곡 열매가 맺힐 것이요, 또 어떤 경우에는 곡물을 한 번 심어서 두 번 수확을 할 것이다”라고 하였다.
그리하여 어리석은 백성들이 그의 말을 믿고 쌀, 비단, 금, 은을 그에게 시여(施與)하였는데 서로 뒤질세라 빨리 갖다 바치느라고
분주하였다.
또 말, 소가 죽어도 먹지 않고 내버렸으며 돈과 재물을 가진 자들은 다른 사람들에게 모조리 다 나눠 주었다.

이금(伊金)이 또 말하기를 “내가 명령을 내려 산천의 귀신들을 파견하게 된다면 왜적은 다 붙잡을 수 있다”라고도
하였다. 무격(巫覡-남녀 무당)들이 그를 더욱더 존경하고 신임하여 성황사묘(城隍祠廟-토신‘土神’의
사당)를 헐어 버렸으며

伊金을 부처님처럼 섬기고 그에게 복리를 달라고 빌었다. 많은 사람들이 이에 덩달아 따라 나서서 이금(伊金)의 제자라고 자칭 하면서 서로 거짓말로 속이기를 일삼았다.
그리하여 그들이 이르는 곳마다 지방 수령(守令)들도 나와서 맞이하고 객관에 유숙시키는 자도 있었다.

그들이 청주에 오자 권화는 그 무리들을 유인 하여다가 우두머리 5명을 결박하여 가두고 조정에다 급히 보고하니
도당(都堂)에서는 여러 도(道)에 공문을 띄워서 그 일당을 모조리 잡아 참형에 처하라 하였다.

판사 양원격(判事 楊元格)이 그 교설(巧說)을 믿었다가 이때에 이르러 도망하여 숨었으므로 그를 수색하여 붙들어다 곤장을 치고 귀양을 보내었더니 그는 도중에서 죽어 버렸다.

고려 정부에서까지 논할 만큼 큰 규모 였음을 잘 알수있다.
승려 찬영(僧 粲英)이 말하기를 「이금(伊金)이 말한 바는 모두 황당무계하고 그 말에 해와달(日月)이 빛이 없으리라 함은 더욱 가소(可笑) 로우니 국인(國人)들이 어찌 이같은 것을 믿으리요」라고 하니
정도전(鄭道傳)이 말하기를 「이금석가(伊金釋迦)는 그 말이 다름없으나 다만 석가(釋迦)는 멀리 타생(他生)의 일을 말하니 사람이 그 허망(虛妄)됨을 알지 못하고

이금(伊金)은 가까이 3월(三月)의 일을 말하니 허망(虛妄)함이 곧 나타날 뿐이라」하니 승려찬영(粲英)이 말문(黙然)이 막혔다.
고려말기(高麗末期) 일반 하층민들의 기아로 부터의 해방, 괴로움의 대상이 되는 왜구의 격퇴와 같은 희망(希望)을 읽을수 있으며,
그것은 미륵신앙(彌勒信仰)이 새로운 세상에 대한 갈망에 부응하는 신앙형태인 것을 새삼 확인하게 해준다.

高麗末 (공민왕시대)왜구의 침입(倭寇의 侵入)

일부 왜구는 육지로 간신히 도망쳐 옥주(沃州:沃川)로 몸을 피했으며,
진포대첩에서 살아남은 왜구들은 내륙의 옥주로 이동했다. 진포에서 옥주까지는 꽤 거리가 있는데, 당시의 왜구들은 고려의 도로망을 이용해 어렵지 않게 이동했던 것으로 파악된다. 금강의 중상류 지역은 기세가 완만하고 수심이 얕아 하천을 따라 이동하는 것은 그다지 힘들지 않았을 터이다, 역대 최대의 진군로에 있던 여타 고을들은 모조리 학살 당했다.

동학운동(東學運動)의1883년 충북 옥천에서 간행된 목판본(木版本) 용담유사(龍潭遺詞)
옥천은 동학과도 각별한 인연을 지닌 고장입니다.
동학 제2대 교주이자 1894년 당시 북접을 이끌던 최시형 선생이 동학농민군의 봉기를 촉구하며 재기포령을 내린 곳이 바로 우리고장 청산면 한곡리 문바위 일대이기 때문입니다.
옥천의 모습을 한눈에

옥천을 하늘에서 내려다보면 커다란 분지가 옥천군의 중앙에 버티고 있고 능선이 조밀하게 둥근 원을 그리며 에워싸고 있으며 그 바깥으로 금강의 지류가 다시 한 번 둘러싸고 있다. 옥천읍구역의 실개천은 금강본류와 연결고리를 만들어 주고 있다.

[ 옥천(沃川)은 의연(依然)이 산수기려(山水奇麗)하고 민속순후(民俗淳厚)한 충북(忠北)의 낙지(樂地).

유독 옥천(惟獨 沃川)은 타지방(他地方)의 부호(富豪)들이 모여든다, 현재(現在)에 옥천(沃川)의 수부(首富人)인이 충북(忠北)의 거부(巨富)라 가위(可謂)할 오윤묵군(吳允黙君)도 경성(京城)에서 이래(移來) 하였고 오씨는 원래 함경도인으로 이용익 시대에 부자가 되었다(吳氏는 元咸鏡道人으로 李容翊時代에 猝富가 되었다)

근일(近日)에도 진주갑부(晋州富豪)로 경향간(京鄕間)에 문제(問題)가 다(多)한 김기태군(金琪邰君)이 역시 이주(亦是 移住)하려고 7천여원(七千餘圓)의 거금(巨金)으로 광대(廣大)한 기지(基地)를 매수(買收)하고
경성(京城)의 명공명장 40여인(名工明匠 四十餘人)을 모집(募集)하야 가지고 8만원(八萬圓)인가 10만원 예산(十萬圓 豫算)으로 굉걸(宏傑)할 신아방궁(新阿房宮)을 건축(建築)하는 중(中)이다

이것이 장래 옥천인(將來 沃川人)의 복(福)이될지 화(禍)가될지 부지(不知) 하거니와 사방(四方)의 부호(富豪)들이 자주 모여 드는 것은 사실(事實)이다. ]

만성관(萬姓館)을 두어 3백가지가 넘는 성씨(姓氏)들을 모두 진열하면 누구나 애착과 공감이 갈것입니다.
《세종시록지리지》에 충청도 옥천군의 토성(土姓)으로 육(陸)·황(黃)·전(全)·신(申) 4성이 기록되어 있다,
군수500년사 (郡守 五百年史),옥천 (沃川)에 뿌리내린 성씨집대성 제안(姓氏 集大成 提案 )

충북옥천에 뿌리내린 성씨
옥천김씨(沃川金氏) 시조명 김희철(金希哲)
옥천목씨(沃川睦氏)
옥천문씨(沃川文氏)
옥천박씨(沃川朴氏)
청산박씨 (靑山朴氏)
옥천이씨(沃川李氏)
옥천유씨(沃川柳氏)
옥천유씨(沃川劉氏)
옥천육씨(沃川陸氏) 시조명 육보(陸普)
옥천임씨(沃川任氏)
옥천임씨(沃川林氏)
옥천장씨(沃川張氏) 시조명 ​​​​장식(張栻)
옥천전씨(沃川全氏) 시조명 ​전유(全侑)
옥천정씨(沃川鄭氏)
옥천조씨(沃川趙氏)
옥천한씨(沃川漢氏)
옥천황씨(沃川黃氏)/관성황씨(管城黃氏) 시조명 황수(黃粹)

尙州 雄州典故 ( 상주웅주전고 )金寧金氏 ( 김녕김씨 )편 3. 현조 顯祖 의 행적行跡 및 사례事例 등 2곳에 기록이 등제 되어 있다.
沃川金氏시조 김희철(金希哲)은 경순왕의 제4자 대안군(大安君) 김은열(金殷說)의 후예로 경주김씨 판도판서공파조 김장유(金將有)의 12세손이다.
그는 무과에 급제하여 사포서 별제(司圃署別提)를 지내고, 1583년(선조1) 사도시 첨정(司寺僉正)이 되었다. 딸이 선조의 후궁(恭嬪)이 되자 사포(司團)로 특진되고 왕의 총애를 받았다.
1592년 임진왜란 때 의병장 조헌(趙憲)의 휘하에서 비장으로 출전, 금산 싸움에서 전사했다. 1814년(순조14) 식년문과에 급제한 김연(金輦)의 본관이 옥천(沃川)이고, 평북 선천(宣川)에 거주한 사실로 보아 후손들이 선천으로 이거한 후 선대의 거주지였던 옥천을 본관으로 삼은 듯하다.

漢氏都始祖 백제십전공신(百濟十全功臣) 한세기장군(漢世奇將軍)
百濟開國功臣: 天安全攝, 稷山趙成 木川,長興 馬黎, 郭氏都始祖 郭忠(百濟溫祚王 1대:B.C.18년)~文周王(재위기간 475~477년):王后郭氏), 漢世奇, 笵昌
한(漢)은 楚漢時代 吳, 越, 楚 地域 民族을 나타내는 말이었고 漢나라의 國號이기 때문에 中國 姓氏라는 認識이 있지만, 中國에서는 使用되지 않는 姓氏.
한씨가문 후손들이 이글을 보신다면 新羅史와 高麗史 百濟史를 자세히 찾아보면 잃어버린 先代祖를 찾아낼수 있습니다,
韓半島에서 日本으로 건너간 氏族 아야씨(漢氏), 古代에 日本으로 건너간 한씨(漢氏)의 紀錄이 보여 觀心을 끌었다 日本人 祖上은 韓半島서 건너가 [매일경제] 2009년 12월 11일(금) 오전 08:18),
後三國人物傳에;신라말고려초; 百濟將軍 漢丈이 있습니다.
百濟將軍 한장(漢丈)등이 3천여 명의 軍師를 거느리고 쫒아와 청주(靑州:中國땅)를 侵攻하였다. 이때 유금필(庾금弼)은 명을 받들고 탕정군(湯井郡)에 성을 쌓았다.

大將軍 漢世奇 百濟開國功臣
日本의 百濟系 漢氏는 古代 韓半島에서 渡來한 氏族이다, 百濟溫祚王을 祠堂에 모신 百濟系, 윤공은 分散政策으로 各地에 흩어져 있는 秦民 : 中國의 秦氏族이 아님. 응신14년 弓月國의 君이 데리고 온 己國120縣 즉, 百濟國의 사람들)들을 모아 그들의 組織을 180부로 編成, 그 頭領인 秦酒公의 統制下에 두고 그들에게 우두머리(禹豆麻佐)라는 성(姓)을 주었다. 웅략왕은 百濟人들을 優待 乃至 地位向上을 꾀하고 있는 것이다. 그리고 이들 漢部의 사람들 卽, 倭國(日本)에 들어와 居住하는 百濟人들을 모아 漢氏 姓을 下賜했다, 漢氏들이 大巨 日本으로 건너간 것이다 ,
漢氏는 (中國 姓氏) 중국 동완(東莞:광동성 월해도에 있던 唐나라 때 地名)에서 계출(系出)된 姓氏로 문헌(文獻)에 傳해지며, 경북 영일군(迎日郡)과 황해도 연백군(延白郡)에 살고 있었다.

漢氏都始祖 漢世奇 大將軍
忠州漢氏始祖 漢丈 將軍(伊昕巖 ?~918년과 切親)=고려태조 왕건당시(高麗王建時) 마군대장군 이흔암(馬軍大將軍 伊昕巖)

潭(南)陽漢氏(919가구에 2,738명).
沃川漢氏(496가구에 1,471명).
忠州漢氏(2,266가구에 6,796명)등 3본관에 인구는 2000년에는 11,191명이었다,

後三國人物傳; 新羅末高麗初; 百濟將軍 漢丈.
李磾家記- 漢陽出身 한장(漢丈,一名 漢文), 연등을 베고 後百濟 將帥가 되다
後百濟 將帥 漢丈은 漢陽 出身이다. 그는 元來 漢陽郡의
有力 家門 出身으로서 집안이 家滅하여 어릴 때부터 行勢하였다.
​漢陽에서 자랄때에 그의 切親한 벗으로 이흔암(伊昕巖 ?~918년)은 高麗 初期의 마군대장군(馬軍大將軍이었다.


遂安龍溪書院 - 현종3년(1662년) 한관녕(漢管寧)
漢東錫(1909-1956 1.) 경성제국대학 법학부 졸업 경찰
중등교육국 과학기술과장 漢河洙,理事 漢景澤.
漢銀星, 漢龍洙, 漢泰貴



沃川劉氏始祖 劉敞 玉川府院君
江陵劉氏의 中始祖로 朝鮮 開國功臣에 策錄된 玉川府院君 劉敞(1352~1420)의 直系 後孫이자 判義禁府事를 지낸 劉弘緖의 아들 劉夢龍은 京畿道 水源에서 태어났다.
1592년(선조 25) 壬辰倭亂 때 珍島郡守를 지내던 중 戰鬪에 나가 甚한 負傷을 입고도 끝까지 싸워 倭敵을 무찌르는 데 크게 寄與하였다. 이때의 戰功으로 1604년(선조 37) 宣武功臣 1等에 策錄되었다.
忠州劉氏 劉兢達
居昌劉氏始祖 劉荃의 長子 堅規 居陀君
江陵劉氏始祖 劉承備 (劉荃의 12世孫 劉敞 朝鮮開國二等功臣 玉川府院君)
白川劉氏始祖 劉國樞(劉荃의 8世孫) 白川君
劉氏大同譜/劉氏大同譜委員會編. 大田:回想社,1975
劉敞-劉仁統-劉智周-劉用良-劉直----------劉寬-劉弘緖 -劉夢良/劉夢麟/劉夢龍-劉信民/劉希民-劉寬-劉承延-劉晩應-劉相茂-劉相茂-劉光勲-
劉弘緖 掌樂院主簿 [무과] 명종(明宗) 1년(1546) 병오(丙午) 중시(重試) 병과(丙科) 28위(31/35) 父劉寬 瑞興都護府使
劉信民 경술 (庚戌)1610년 (광해군 2) 무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 4662위(4763/5536)守門將)父劉夢良)
劉希民 兼司僕 임자(壬子) 1612년 (광해군 4) [무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 5326위(5427/5536)父 劉夢麟
劉承延 임오(壬午) 1642년 (인조 20)무과] 현종(顯宗) 13년(1672) 임자(壬子) 별시(別試) 병과(丙科) 203위(250/553) 父劉寬 前訓鍊院主簿
劉相茂 임인(壬寅) 1662년 (현종 3)[무과] 숙종(肅宗) 21년(1695) 을해(乙亥) 별시(別試) 병과(丙科) 55위(65/115)兄劉相巡,劉相高 父劉晩應折衝將軍
劉光勲 병자(丙子) 1696년(숙종 22)생 [무과] 영조(英祖) 1년(1725) 을사(乙巳) 정시2(庭試2) 병과(丙科) 416위(426/432) 弟劉光瑞 父劉相茂)[武]



朴氏新羅璿源世系圖
‘8박’밀양, 반남, 고령, 함양, 죽산, 순천, 무안, 충주박씨: 127개본
靑山 朴氏입니다
제가 우리 가문에 대해서 연구하고 있는데 아무리 찾아봐도 우리 가문이 6가구 18명 이란 것만 찾았네요 청산 박씨 가문에 훌룡한 위인은 없나요? 靑山朴氏 인데요,눈을 씻고 찾아봐도 우리나라에 저와같은 본관이 진짜 거의 없는 것 같은데 우리나라에서 몇%가 청산박씨를 본관으로있는지 알수 없을까요? 2000년 '청산박씨(靑山朴氏) 6가구 18명
* 선원계보도및 계림박씨세보를 근거로 누군가 앞장서서 계보연구를 하여야만 127개본관 박씨시조를 찾을것 입니다.
鷄林朴氏世譜(계림박씨세보 1/1) 에서 始祖를 찾으시기 바랍니다.

沃川朴氏
朴世柱 [생원] 중종(中宗) 11년(1516) 병자(丙子) 식년시(式年試) [생원] 3등(三等) 28위(58/100)
朴士贇 신묘(辛卯) 1591년 (선조 24) [생원] 광해(光海) 4년(1612) 임자(壬子) 식년시(式年試) [생원] 3등(三等) 70위(100/100) 父朴應時

靑山朴氏(密陽朴氏分貫 推定)
朴延輔-朴遂立-朴殷-朴戒福 -朴奉男-朴戒仁-朴信福-朴士林-朴後天-朴時昌-朴八士-朴柱-
朴遂立 정축(丁丑) 1577년 (선조 10) [무과] 선조(宣祖) 32년(1599) 기해(己亥) 별시(別試) 병과(丙科) 8위(41/152) 父朴延輔 展力副尉
朴戒福 무자(戊子) 1588년 (선조 21) [무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 654위(755/5536)忠贊衛 弟朴起福 父朴殷 禦侮將軍
朴戒仁 기축(己丑) 1589년 (선조 22) [무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 2015위(2116/5536) 兼司僕 父朴奉男
朴士林 무술(戊戌) 1598년 (선조 31) [무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 3662위(3763/5536)兼司僕 弟朴貴成 父朴信福
朴時昌 기축(己丑) 1649년 (인조 27) [무과] 숙종(肅宗) 4년(1678) 무오(戊午) 증광시(增廣試) 병과(丙科) 142위(152/305)父朴後天
朴時盛 갑오(甲午) 1654년 (효종 5) [무과] 숙종(肅宗) 4년(1678) 무오(戊午) 증광시(增廣試) 병과(丙科) 140위(150/305) 兄 朴時昌‧弟 朴時秀 父朴後天
朴時秀 기해(己亥) 1659년 (효종 10) [무과] 숙종(肅宗) 4년(1678) 무오(戊午) 증광시(增廣試) 병과(丙科) 139위(149/305) 父朴後天
朴柱 병인(丙寅) 1866년(고종3) [문과] 고종(高宗) 23년(1886) 병술(丙戌) 정시(庭試) 병과(丙科) 13위(16/26) 父朴八士

沃川李氏: 320가구 1,092명 옥천이씨는 청주이씨와 관계가 있지않나 생각됩니다.
淸州李氏始祖(시조)인 李能希(이능희)는 高麗(고려)開國功臣(개국공신)으로 壁上三韓三重大匡太師(벽상삼한삼중대광태사)에 이르렀다.
10世孫(세손)李季瑊(이계감)은琅城君(낭성군)에 封(봉)해졌으며
그의 아들 二連(이연)은 西原伯(서원백).(淸州의 옛이름)에 封(봉)해졌고 13世孫(13세손)李薆(이애)가 定社佐命功臣(정사좌명공신)으로 上黨府院君(상당부원군). (淸州의 옛이름)에 封(봉)해졌기 때문에 後孫(후손)들이 本貫(본관)을 淸州(청주)로 하고 있다.

그리고李季瑊(이계감)의 同生(동생)李季成(이계성)이 報恩君(보은군)에 封(봉)해졌기 때문에 報恩(보은)을 本貫(본관)으로 하는 報恩李氏(보은이씨)가 있으나 여기서는 合(합)하였다.

沃川文氏
문후발(文後發) 자(字) 군성(君成) 생년 계묘(癸卯) 1663년 (현종 4) [무과] 숙종(肅宗) 15년(1689) 기사(己巳) 증광시(增廣試) 병과(丙科) 7위(17/57) 都監焰硝監官 남평문씨(南平文氏)는 신라(新羅) 자비왕(慈悲王) 때 사람인 문다성(文多省)을 시조(始祖)로 하며
감천문씨(甘泉文氏)는 경주김씨(慶州金氏) 김알지(金閼智)의 후손으로 고려 태종(太宗)때 중국(中國)에 건너가 문명(文名)을 떨침으로써 문씨(文氏)의 성(姓)을 하사(下賜)받았다고 한다.

管城 沃川黃氏始祖黃粹는 懷德黃氏允寶 懷川君의 3世孫
懷德黃氏族譜(法水派)2世黃石柱-3世黃石奇/黃右奇/-4世黃順-5世黃晟柱-6世黃裏-7世黃允寶/黃重寶-8世黃智-9世黃潤玉-10世黃謹-11世黃希直-12世黃世德-13世黃衡-14世黃仁憲,義憲,禮憲,智憲
懷德黃洛-黃允寶-黃衍記(基)-黃粹-黃自厚-黃裕-黃尙文,黃彬-黃濟,黃澄,黃浩
沃川黃氏始祖黃粹 遂安郡事吏曹判書兼寶文閣大提學
配位 淑夫人南陽洪氏
科擧及第者(조선시대) 황해안(黃海晏, 1548 戊申生) : 무과(武科) 선조16년(1583) 별시 병과(丙科.

옥천류씨(沃川柳氏)
高麗가 亡하자 文化柳氏 侍郞公派 11세 柳(水邊唐)의 孫子 柳光秀 ㆍ 柳光遠 兄弟는 至今의 淸原郡 南二面 登登山으로 隱居하였고 後에 柳光遠은 沃川山中으로 隱居하여 後孫이 옥천(沃川) 一圓에 集團居住,
朝鮮時代 :沃川郡守 柳克恭 沃川郡守柳壽長 沃川郡守 柳德新
옥천류씨(沃川柳氏) 112가구 371명

옥천목씨(沃川睦氏)
泗川睦氏始祖 睦孝基에서 沃川睦氏가 分貫 됐을 것이나 史料를 찾지못함.
睦成禹 생년 기사(己巳) 1569년 (선조 2) [무과] 선조(宣祖) 32년(1599) 기해(己亥) 정시(庭試) 병과(丙科) 42위(110/206)

平澤林氏 4세 林整의 동생 林現의 子孫들인 兵使公派 沃川,錦山(沃川林氏家系圖 2019.07.05. )

沃川任氏 任進善 무신(戊申) 1608년 (선조 41) [무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科)沃川林氏 139가구  454명 兼司僕, 父 僉知中樞府事 任有男 <豊川任氏 옥천군 동이면 세산리 집성촌>


옥천조씨(沃川趙氏) 趙仁明 趙炳旭

沃川鄭氏 鄭謹元 文科 중종5년(1510) 식년시 을과(乙科) 鄭周翼

靑山鄭氏始祖 鄭錦綱 靑山君
高麗末 門下侍中 平章事 朝鮮開國 功臣 左議政,
始祖 鄭錦綱(2世鄭世龍-3世鄭雲潔)의 世系가 失傳됨으로써(찾았음) 嘉善大夫, 司憲府大司憲으로 燕山君에게 直諫을 하다가 鍾城府敎授로 左遷된 鄭雲潔(1433년癸丑生) 문강공을 1世祖(子鄭希漢)로 하고 本貫을 靑山으로 하였다.
靑山鄭氏는 狼川縣監을 지낸 2世 鄭希漢의 代부터 春川市를 비롯한 江原道 春城郡에 터를 정하고 世居했다.
'집성촌' 강원 춘천시 등 후손 3707명 … 충청지역 188명 거주
朝鮮時代官職者 典醫少監鄭世龍
縣監鄭希漢, 主簿鄭弼, 牧使鄭翼, 主簿鄭汝舟. 校尉鄭汝海, 府使鄭汝欽.通德郞鄭汝疎,
副司果鄭文祐, 判官鄭孝誠. 僉節制使鄭賓, 副護軍鄭宗周, 戶曹正郞鄭鳳祥 .

朝鮮時代科擧及第者
정응길(鄭應吉, 1603 癸卯生) : 무과(武科) 인조15년(1637) 별시 병과(丙科),
정화제(鄭華齊, 1645 乙酉生) : 무과(武科) 현종13년(1672) 별시 병과(丙科),
정세민(鄭世民, 1604 甲辰生) : 무과(武科) 인조14년(1636) 별시 병과(丙科),


永芬公後裔 報恩金氏金徵 察訪系譜

新羅敬順王-鳴鐘永芬公-豊雄-雲笭-禮謙-周鼎-義珍-候德-壽之-永固-仁鏡(平章事)-軌(練成)-金瑤-金正潤-金南貴-金天應- 金乙軺(수레초)-金自養-金伯敦-金克從-金琥-金台年-金曄-金洪海-金徵(澂)-金瑞龍-金敏-金文輔- 金弘益-兵曹參議 金泰巖

敬順王의 셋째 아들 永芬公 金鳴鍾을 1世祖로 하고 있다. 慶州 金氏 糾正公派는 18世 金乙軺를 派祖로 하고 있다. 慶州 金氏 糾正公派는 永川 入鄕祖는 金乙軺의 長男 浩然堂 金自養이다.

金徵의 字는 源遠이고, 1583년(선조 16)에 태어났으며, 慶州 金氏 糾正公派이다. 高祖는 成均進士 金琥이며, 曾祖는 參奉 金台年, 祖父는 主簿 金曄이다. 아버지는 金洪海이며, 어머니는 漢陽柳氏이다. 婦人은 昆眉田氏이다
金徵은 文科에 及第하여 벼슬은 察訪을 歷任 하였으며, 郡誌나 諸賢의 遺集에 실려 있으나 다른 行蹟이나 後孫을 찾을수 없다.

金徵의 墓所: 慶尙北道 永川市 北安面 冷井洞 先塋에 庚坐 向으로 있다.

報恩金氏 金斗龜 거주지 한성([京]) 전력 전력부위(展力副尉)
[무과]경종(景宗) 3년(1723) 계묘(癸卯) 식년시(式年試) 병과(丙科) 89위(99/138)​

兵曹參議 金泰巖 父金弘益 (1627년(인조 5) 賑撫元宗功臣
후금(後金)에 쫓긴 명나라 장수 모문룡(毛文龍)이 가도(椵島)에 들어와 병사들과 함께 노략질을 심하게 하자, 노하여 수십인을 타살하였다.

이에 모문룡이 크게 노하여 병사 300인을 보내어 집을 포위하자 말을 타고 포위망을 뚫고 이들과 교전 끝에 모두 죽였다. 그러자 모문룡이 이것에 감탄하여 조선에 비장군(飛將軍)이 있으니 한번 만나기를 원한다는 격문을 보내와 이때부터 명성을 크게 떨쳤다.

1624년 이괄(李适)이 난을 일으켜 사신을 보내 부윤(府尹)을 위협하자 이를 죽이고, 병사들을 이끌고 서울로 올라와 안현(鞍峴)에서 이괄의 군사를 쳐서 공을 세워 진무원종공신(振武原從功臣)에 책록되었다.

1627년 정묘호란 때에는 의주성을 수비하였는데 청나라 군사들이 갑자기 침입해오자 철편(鐵鞭)을 휘둘러 적병을 사살하고, 철편이 단절되자 장창으로 추격하여 수십인을 죽이고, 힘써 싸웠으나 적병에게 겹으로 포위돼 이길 수 없음을 알고 스스로 칼에 엎드려 순국하였다. 숙종 때 충신정문(忠臣旌門)이 세워지고, 병조참의에 추증, 의주의 구암사(龜巖祠)에 제향되었다.

尙州金氏金泰巖과 報恩金氏 金泰巖이 生存하였다.

洪原金氏始祖 金泰巖 察訪
新羅敬順王-鑑(殷說)-泰華(深)-正矩-繼蔘(苓)-漢公-景輔-世麟-鳳毛-台瑞-慶孫-信-天瑞-需(雨須)-韜(革邊)-湜-希逸-文道-傑遉-之衍-汾(玢)-築-仁通-致敬-遂-復恒-稷孫-調陽-金泰巖-
始祖 金泰嚴은 大輔公 金閼智의 後孫으로 傳해 오는 商山金氏始祖 需의 17世孫이며 郡守를 지낸 調陽의 아들이다. 그의 字는 卓爾요, 號는 希菴, 學行으로 薦擧되어 江原道 察訪이 되었다가 1519년(중종14) 己卯士禍에 緣坐되어 削職, 故鄕에서 餘生을 마쳤다는 文獻이 傳해지고 있다. 그를 始祖로 하고 本貫을 洪原으로 한 緣由는 밝혀지지 않으나 《商山金氏譜》에도 그의 系統이 있다, 後孫들이 汾(玢)의 아들 代에서 分籍하였다.

靑山金氏는 新羅 敬順王의 後孫이다.
후손들이 청산[沃川郡(옥천군)에 속한 면]을 본관으로 삼아 대를 이어왔다. 한편 김사한(金光輔의 父金士翰)의 후손 또는 신라 김씨와 같은 근원으로 전하는 문헌도 있다.
靑山金氏 始祖 金致濟,齊(誤謬:治濟 致齋)-後孫 晩山金裕壽는 善山金氏로 削除.
*世宗實錄에는 金致齊로 登載됨. • 金致齊 權知直長1429년世宗11년)7월7일 任命

시조 김치제(金致濟)는 경순왕의 후손으로 전할 뿐 문헌이 없어 세계를 알 수 없다. 그는 선교랑으로 1469년(예종1) 추장문과에 병과로 급제하였다. 후손들이 본관을 청산(靑山 : 지금의 沃川郡 속면)으로 했다.

청산김씨(靑山金氏)는
1985년에는 총 107가구 441명, 2000년에는 총 260가구 810명.

15년 만에 150여 가구, 4백여 명의 인구가 늘어났다. 1985년 당시 전국의 지역별 인구 분포를 보면 서울 181명, 부산 21명, 대구 2명, 인천 26명, 경기 83명, 강원 19명, 충북 23명, 충남 30명, 전북 16명, 전남 18명, 경북 11명, 경남 11명, 제주 0명이다. 서울과 인천, 경기 등 수도권 지역에 절반가량이 살고 있었다. 나머지는 전국에 고루 퍼져 있었다. 그 뒤 15년 후인 2000년 현재는 서울 207명, 부산 59명, 대구 18명, 인천 47명, 광주 24명, 대전 26명, 울산 22명, 경기 208명, 강원 17명, 충북 19명, 충남 21명, 전북 40명, 전남 19명, 경북 42명, 경남 38명, 제주 3명이다. 1985년과 마찬가지로 서울과 인천, 경기 등 수도권에 전체 인구의 절반가량이 살고 있다.

”密陽卞氏族譜 卞綱之 承正 從仕郞의 婦人은 宜人 靑山金氏 金致齊의 딸, 世宗實錄 1426년 金致齊 權知直長

羅州金氏分貫 靑山金氏(敬順大王世系圖) 金致濟-金淸城-金光澤-金淸元-金穩-金泰安-金復興

靑山金氏始祖士翰 睿宗時 宣敎郞 金致齋后(萬姓大譜 東國氏族攷 東國氏族攷)
原州金氏上系世系圖 原州金氏始祖 金巨公
新羅敬順王子 金錘 三陟君(三陟金氏始祖)-金偉-金遷-金奉門-金塾-金호(竹虎)-金미(힘쓸미)燃-金疇-金巨公-金允侃-金時寶-金良信-金資-金義-金瑨-金晐(해)-金得雨-金乙辛-金連枝-金麟壽-金晳孫-金孟珍-金光輔-(15世)金士翰 金士翰의 8高祖圖(配加平李氏)

또한 김사한(金士翰)의 후(後) 또는 나주김씨동원(羅州金氏同源)으로 전하는 문헌도 보인다. 그는 선교랑(宣敎郞)으로 1469년(睿宗1청산김 청산김문의 자료는 시조 金士翰은 조선씨족통보(1924년간)에 예종때 선교랑 벼슬을 지낸 김치재(金致齋)의 後裔로 기록되였고, 추장문과(秋場文科)에 병과(丙科)로 급제하였으며 그의 후손들이 본관을 靑山(沃川郡屬面)으로 하였다,

金致濟【庚申 殷老] 1854년 2월부터 1867년 2월까지 慶尙道 玄風縣 所在 道東書院 學稧에서 活動한 契員의 名簿 學稧案 청산김씨계보 다시 찾아야 나주김씨계보와 일치하지 않으므로 소장한 족보를 바탕삼아 밀양변씨족보및 광범위한 조사가 절실.
密陽卞氏始祖卞高迪-卞益成-卞和景-卞珠-卞原-卞玉蘭-卞仲良-卞吉祥-卞乙明-卞禮生-卞宗仁-卞綱之

靑山金氏始祖 金致濟-金紹宗-金自沇-金璣-金連枝-金光葆-金應胤-金允- 金光福-金丙吉-金輔-金興麗/金學樞-金崇吉-金黈/兄金用-金麒瑞/兄金龍瑞/金虎瑞 弟金龜瑞-金虎瑞-金兌器/金兌興-金喜慶-5世金忠良-6世金在坤-

15世 旅-14世德崇-13世彦尙-12世愛男-11世信明-10世榮-9世錫興-8世重九-7世壽完-
金錫興(1678-1740) 1728년 (영조 4) 3월 李麟佐의 亂後 策封 奮武原從功臣
金重九(1705-1784) 종2품 문무관의 품계인 嘉善大夫에 오름.
金在孝 (1765-1816) 정3품 문무관 품계인 通政大夫 兼 左承旨經筵參贊
金定鉉 (1806-1873) 종2품 문무관의 품계인嘉善大夫) 兼 戶曹參判 同知義禁付事
金淳祺(1837-1899) 종2품 문무관의 품계인嘉善大夫 兼 同知中樞付事 五衛將
金淳英(1832-1885) 정3품 문무관의 품계인 通政大夫 兼 僉知中樞府事 五衛將
金元植(1852-1917) 정3품 문무관의 품계인 通政大夫 兼 行龍驤衛副護軍
重峯先生文集- 金光葆 父子

靑山金氏 家系圖
靑山金氏遠始祖 金士翰 始祖金致濟
-2世金紹宗-3世金自沇-4世金璣-5世金連枝-6世金光葆-7世金應胤-8世金允-
------------------------------------------------------6世金光福-7世金丙吉-8世金輔
------------------------------------------------------ 6世金興麗-7世金學樞-8世金崇吉-9世金用/金黈-10世金麒瑞 金虎瑞 金龍瑞 金虎瑞 弟金龜瑞-11世金兌器 金兌興-12世金喜慶-13世金忠良-14世金在坤

5世旅-6世德崇-7世彦尙-8世愛男-9世信明-10世榮-11世錫興-12世重九-13世壽完-14世在文 在敎 在孝-
---------------------------------------------------------------13世得完-14世在敎-
---------------------------------------------------------------13世鼎完-
---------------------------------------------------------------13世泰完-
15世宗鉉-16世淳昌-17世亨植- 15世重鉉-16世淳仁-17世濬植-18世裕喆,裕振,裕昌,裕東
------------ 16世淳敏
-------------16世淳圭
------- -----16世淳英-
----------- 16世濬植-17世元植-18世然祥 -15世寬鉉-16世淳天-17世泓植-18世然性-19世德基-20世鍾國-
------------------17世命植-18世然尙-19世完基-20鍾喆,鍾鉉-21世錫基-22世允基-
15世定鉉-16世淳容-
-16世淳棋-17世應植-18世然泰-19世弘基-鍾聲-20世俊洙-
-16世淳禧-17世濚植-
-16世淳恒-
-16世淳圭-
金致濟[문과]예종(睿宗) 1년(1469) 기축(己丑) 증광시(增廣試) 병과(丙科) 23위(33/33) 宣敎郞
進士 金紹宗 [진사] 연산(燕山) 2년(1496) 병진(丙辰) 식년시(式年試) [진사] 2등(二等) 21위(26/100) 父金致濟
金應胤 [생원] 선조(宣祖) 23년(1590) 경인(庚寅) 증광시(增廣試) [생원] 3등(三等) 28위(58/100) 父金光葆
金光福 [무과] 선조(宣祖) 27년(1594) 갑오(甲午) 단독별시(單獨別試) 병과3등(丙科三等) 28위(39/418) 父金允
金輔 [무과]인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 680위(781/5536) 父金丙吉
金黈[무과] 효종(孝宗) 2년(1651) 신묘(辛卯) 별시(別試) 병과(丙科) 534위(565/1236) 父金崇吉前萬戶 兄金用
金學樞 [무과] 영조(英祖) 43년(1767) 정해(丁亥) 알성시(謁聖試) 병과(丙科) 199위(225/301) 別武士 父金興麗 兼司僕
金麒瑞 [무과] 숙종(肅宗) 33년(1707) 정해(丁亥) 중시(重試) 병과(丙科) 16위(23/30) 副司果 父金黈 禦侮將軍 (兄) : (金龍瑞) (兄) : (金虎瑞) (弟) : (金龜瑞)
金喜慶 [陰陽科] 영조(英祖) 30년(1754) 갑술(甲戌) 증광시(增廣試) 3등(三等) 13위(17/17)
金兌器[武科] 영조(英祖) 1년(1725) 을사(乙巳) 정시2(庭試2) 병과(丙科) 278위(288/432) 父金虎瑞 弟金兌興
金在坤 [무과] 정조(正祖) 8년(1784) 갑진(甲辰) 정시(庭試) 병과(丙科) 2244위(2248/2692) 父金忠良

金錫興(1678-1740) 1728년 (영조 4) 3월 李麟佐의 亂後 책봉 奮武原從功臣
金重九(1705-1784) 종2품 문무관의 품계인 嘉善大夫에 오름.
金在孝 (1765-1816) 정3품 문무관 품계인 通政大夫 兼 左承旨經筵參贊
金定鉉 (1806-1873) 종2품 문무관의 품계인嘉善大夫) 兼 戶曹參判 同知義禁付事
金淳祺(1837-1899) 종2품 문무관의 품계인嘉善大夫 兼 同知中樞付事 五衛將
金淳英(1832-1885) 정3품 문무관의 품계인 通政大夫 兼 僉知中樞府事 五衛將
金元植(1852-1917) 정3품 문무관의 품계인 通政大夫 兼 行龍驤衛副護軍
靑山金氏 府使金連枝-父金璣-祖父金自沇

靑山金氏先塋 : -경기도 고양시 신도읍 지축리 산59번지
府使金連枝墓-(同名異人- 知中樞院事原州金連枝): 忠北 陰城郡 감곡면 영산리 산 32번지 잿말 원통산 자락
400여년 안동김씨에서 외손봉사 무너진봉분. “음성공(金震綱) 장인 府使 金連枝公 墓域 踏査記

靑山金氏 行列字
致-宗-光-應-吉-興-樞-瑞-兌-慶-忠-榮-錫-重-完-在-鉉-淳-植-然-基-鍾-○洙-○植-○熙-○吉-鎭○-○澈-東○-○煥-○基-○鎬-○澤-柱○-燮○-重○-○鎬-○泳-相○-○淵-相○-
○結論的으로 靑山金氏는 原州金氏에서 分籍,始祖가 金士翰公으로 나오며(父子之間) 金致濟公으로도 나온다고 생각됨.

청산(靑山)을 本貫으로 하는 姓氏는
청산김씨(靑山金氏), 청산박씨(靑山朴氏), 청산신씨(靑山申氏), 청산심씨(靑山沈氏), 청산정씨(靑山鄭氏) 등이 있다.
옥천을 본관으로 하는 성씨는 옥천김씨(沃川金氏), 옥천유씨(沃川劉氏), 옥천육씨(沃川陸氏), 옥천이씨(沃川李氏), 옥천장씨(沃川張氏), 옥천전씨(沃川全氏), 옥천정씨(沃川鄭氏), 옥천한씨(沃川漢氏), 옥천황씨(沃川黃氏) 등이 있다.

黃澗 高山金氏 始祖 金紈 成均館 典籍
金潤屋-始祖金紈-金泰雲-金斗上-金彦國-金立
密陽金潤屋 府使, 善山金潤屋 朝鮮 때 縣令,
高山金氏始祖 金紈은 朝鮮氏族統譜에 의하면 金潤屋. 字는 中素의 아들로 1510년(중종 5년) 文科에 及第하고 典籍을 歷任한 것으로 紀錄되어 있다. 一說에 의하면 黃澗金氏 始祖 金紈과 같기 때문에 同源으로 傳하기도 한다.

尙州(商山)金氏始祖 金需 判恭安府事
新羅敬順王-鑑(殷說)-泰華(深)-正矩-繼蔘(苓)-漢公-景輔-世麟-鳳毛-台瑞-慶孫-信-天瑞-需(雨須)-韜(革邊)-湜-希逸-文道(匪躬)-傑遉-之衍-汾(玢)/築(仁通)-欄(元重)-鎰-金祿-金先致-金承富-金世珍-金衡-金長琇-金洪-金德諴-金卨

高山金氏金卨 字 舜甫 號 靜軒 1595년 乙未生(선조28)~1668년(현종9) 司馬試 光海君7년(1615) 式年試 三等 禮賓寺正 穩城流配 高山察訪

高山 黃澗金氏의 朝鮮時代 科擧 及第
高山 金紈 (1480년대 出生)字 仲素 進士 成均館典籍 父 金潤屋
[진사] 연산(燕山) 10년(1504) 갑자(甲子) 식년시(式年試) [진사] 3등(三等) 22위(52/100) [문과] 중종(中宗) 5년(1510) 경오(庚午) 식년시(式年試) 병과(丙科) 23위(33/33)

김두상(金斗上, 騎兵 1600 庚子生 (선조 33) 父 金泰雲 甲士
[무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 4265위(4366/5536)

김입(金立), 兼司僕 1601辛丑生 (선조 34) 父 金彦國
[무과] 인조(仁祖) 15년(1637) 정축(丁丑) 별시(別試) 병과(丙科) 2188위(2289/5536)

황간은 충청북도 영동군 황간면의 지명이다. 黃澗金氏는 2000년 현재 1가구 3명이 있는 것으로 조사되었다. 高山金氏는 1985년에는 총 248가구 1,173명, 2000년에는 총 317가구 1,040명

경기도 이천시 마장면 高山金氏 齋室

永山(永同)金氏先系 神武王-金益光-瓚-仁榮-庚信-永貽-吉元-宗敬-訓-守省-

張氏의 遠祖
新羅: 張雄 張保皐 張辨 張建榮 張希岩 張芬 張弁
百濟: 張寒 張茂 張威
高句麗: 張亮 張儉
高麗: 張敬 張儒 張延佑 張延 張彬 張貞弼 張雄 將軍
張芬 哀莊王(927년)朝 兵部侍郎
張彬(木川張氏始祖) 太祖때 後唐使
張吉 三韓壁上功臣 張貞弼 太師(初名 張吉)
張瑩 尙書左僕寺 高麗顯宗朝張延祐 戶部尙書 高麗顯宗朝
張幹 翰林學士(高麗穆宗朝)
張仁詮 禮賓寺 (高麗穆宗朝)

永同張氏始祖 張沆 永山君
高麗忠肅王朝 文科及第.密直提學 二等功臣
張沆의 忠諫: 忠穆王初, 정당문학(政堂文學)이 되자 王 앞에서 應對할 때마다 恒常 침원(寢園:宗廟)을 恭敬하라고 諫言했다.
張沆 求禮人 號 訥齋
為人廉正王以沆䆳禮學命修正太廟禮楽器服初忠肅見譛於元沆有奮義效勞之功賜鐵劵及卒王曰方今宰相寧有盡心宗廟如 張訥齋乎 官至永山君恭愍癸巳卒諡文顯

張貞弼-張寶千-張紀-張之賢-張孝翼-張萬鎰-張乙用 求禮張氏始祖
求禮始祖張岳 門下侍中高麗仁宗) 安東張氏始祖 貞弼의 21세손

永同張氏 條目 張思儀 張允愼 張翼 - 興德張氏 張思儀 張允愼
氏族源流 丹陽張氏世系圖 張翼, 禮賓令 張允愼, 張思義(儀)
求禮,鳳城張氏 永同入鄕祖 張馨龍---花巖書院:求禮張氏 張弼武-張智賢
張貞弼-張寶千-張紀-張之賢-張孝翼-張萬鎰-張乙用求禮張氏始祖
구례장씨세거지: 충북 옥천군 이원면
沃川張氏始祖張栻는 沃溝張氏始祖 張榏의 同生
張敬-張儒-張延祐-張元老-張璘-張尙謙-張栻-張天用 (沃川)
영산군(永山君) 장한공(張漢公)
1525년(조선 중종 20) 정국공신(靖國功臣)

草溪(光陽)崔氏中始祖 崔山斗(1483年成宗 14年∼1536年中宗 31年) 1518년 報恩縣監(父親:光陽崔氏始祖崔漢英),
아들 甲吉(戶曹正郞), 乙吉, 兄弟는 己卯士禍때(崔山斗 同福으로 流配) 京畿道 廣州 남쪽地方으로 落鄕했다가 壬辰倭亂 前後해서 沃川 安內 三松亭으로 入鄕,

족보도서관에서 자료를 찾다보니 어느 지역은 고려시대부터 그 지방에 뿌리내린 입향조에서 부터 빠짐없이 조사하여 책을 만들었음 을 보았습니다,
옥천에서도 향토사연구 차원에서 세세하게 자료를 조사하여 책으로 만들어 각마을 마다 비치하면 온고이지신이 되고 잃어버리기 쉬운 옛 역사를 결코 잊지 않을것입니다,
교동 삼정승댁만 하드라도 누군가 자료를 찾아서 만들어 놓았다면 전설처럼 어느때 이름 모르는 정승이 살았다고 하드란다 라고는 하자 않았을 것입니다,

옥천군 지명 연구, 충북대(교석론) 오상학 규장각의 '옥천읍지' 한글로 문화 문화연재 옥천의 도서 규장각의 '옥천읍지' 한글로충북과학대 김종구 교수, 국역사업 완료 황민호 기자
▲ '옥천읍지' 표지 대락 170여년 전 옥천의 모습은 어땠을까? `동안리는 옥천관문...문화원 - 옥천읍지 한글번역사업 옥천읍지 한글번역사업 추진 이안재 기자
▲ 지난 18일 문화원 임시총회 현장. 옥천문화원(원장 이인석)이 옥천읍지를 한글로 번역하는 사업을 펼치기로 했다. 문화원에서는 지난 18일 50여명의...호서읍지(규12176)_옥천 규장각 소장『호서읍지』(奎 12176) 6권에 수록된 충청도 옥천군의 그림식 지도다. 옥천군은 고려시대까지 독자적인 고을이었던 이산현․안읍현․양산현을 병합하여 큰 고을이 되었다. 조선시대의... 서울대학교 규장각..
옥천의 역사 인물
정지용, 송건호, 정순철 선생 충절의 역사인물인 송정 전팽령, 전식, 전유 선생 경재 남수문, 괴정 오상규 선생 유학자 수옹 송갑조, 입재 송근수, 고암 정립 선생, 의병과 독립운동가로 활약한 동천 이충범, 김현구, 김철수, 허상기 선생, 옥봉 이숙원, 육정수, 전형, 이은방 정구삼, 신각휴, 육인수, 청람 정구영, 박준병 등의 정치인. 하동철, 석전 육지수, 소정 정구충 교육자와 검도개척자 이교신, 권투세계 챔피언 이열우.

歷代 沃州,沃川郡守 五百年史 (성씨별 11명 현감, 107명.역대 옥주.옥천군수 500년사 )

가, 管城縣令 洪彦 홍언 (고려명종시대)
나, 管城縣令 方得世 방득세( 고려충선왕시대)
다, 管城縣令 李英柱 이영주(고려충렬왕시대))

1. 沃川縣監 郭 詩 곽 시
2. 沃川縣監 金정 김 정
3. 沃川縣監 權乙均 김을균
4. 沃川縣監 趙興賓 조흥빈
5. 沃川縣監 景閔 경 민
6. 沃川縣監 李景閔 이경민
7. 沃川縣監 延井潔 정정결
8. 沃川縣監 延懿男 연의남
9. 沃川縣監 申洬 신 속
10. 沃川縣監 韓有良, 한유양
11. 沃川縣監 韓德及, 한덕급

조선(朝鮮) 초(初) 군사(郡事)는 군수(郡守)에 해당(該當)하는 관직(官職).
1. 沃川郡守 高孟英 고맹영
2. 沃川郡守 權慶男 권경남
3. 沃川郡守 權 慜 김 민
4. 沃川郡守 權希仁 권희인
5. 沃川郡守 權希仍 권희잉
6. 沃川郡守 金承璿 김승선
7. 沃川郡事 金 畝 김 무
8. 沃川郡守 金 政 김 정
9. 沃川郡守 金永錫 김영석
10. 沃川郡守 金錫弼 김석필
11. 沃川郡守 金炳始 김병시
12. 沃川郡守 金炳基 김병기
13. 沃川郡守 金命洙 김명수
14. 沃川郡守 金蓋國 김개국
15. 沃川郡守 金履基 김이기
16. 沃川郡守 金映璧 김영벽
17. 沃川郡守 金禧年 김희년
18. 沃川郡守 金悌甲 김제갑
19. 沃川郡守 金得男 김득남
20. 沃川郡守 金東敏 김동민
21. 沃川郡守 南 祚 남 조
22. 沃川郡守 宋國澤 송국택
23. 沃川郡守 宋 欽 송 흠
24. 沃川郡守 宋秉一 송병일
25. 沃川郡守 徐命孚 서명부
26. 沃川郡守 徐希呂 서희려
27. 沃川郡守 徐應麟 서응린
28. 沃川郡守 成彛鎬 성이호
29. 沃川郡守 申鉉九 신현구
30. 沃川郡守 申彦裕 신언유
31. 沃川郡事 李 敢 이 감
32. 沃川郡守 李世晟 이세성
33. 沃川郡守 李自新 이자신
34. 沃川郡守 李斗陽 이두양
35. 沃川郡守 李弘幹 이홍간
36. 沃川郡守 李興瑞 이흥서
37. 沃川郡守 李興老 이흥로
38. 沃川郡守 李啓弼 이계필
39. 沃川郡守 李景珍 이경진
40. 沃川郡守 李景潤 이경윤
41. 沃川郡守 李舟臣 이주신
42. 沃川郡守 李錫珪 이석규
43. 沃川郡守 李鳳朝 이봉조
44. 沃川郡守 李 泓 이 홍
45. 沃川郡守 李 著 이 저
46. 沃川郡守 李彦憬 이언경
47. 沃川郡守 李仁老 이인노
48. 沃川郡守 李亨正 이형정
49. 沃川郡守 李 選 이 선
50. 沃川郡守 李 逢 이 봉
51. 沃川郡守 李 褆 이 제
52. 沃川郡守 李敦相 이돈상
53. 沃川郡守 李逢之 이봉지
54. 沃川郡守 李憲儒 이헌유
55. 沃川郡守 閔 漬 민 지
56. 沃川郡守 閔元鏞 민원용
57. 沃川郡守 朴之謙 박지겸
58. 沃川前郡守 朴鳳夏 박봉하
59. 沃川郡守 朴成健 박성건
60. 沃川義兵將前郡守 朴正彬 의병장 박정빈
61. 沃川郡守 朴星漢 박성한
62. 沃川郡守 兪廷煥 유정환
63. 沃川郡守 兪 泓 유 홍
64. 沃川郡守 柳克恭 유극공
65. 沃川郡守 柳壽長 유수장
66. 沃川郡守 柳德新 유덕신
67. 沃川郡守 林世謙 임세겸
68. 沃川郡守 任喆宰 임철재
69. 沃川郡守 禹克進 우극진
70. 沃川郡守 尹 抗 윤 항
71. 沃川郡守 延嗣宗 연사종
72. 沃川郡守 安允升 안윤승
73. 沃川郡守 安駉壽 안경수
74. 沃川郡守 吳允默 오윤묵
75. 沃川郡守 吳在文 오재문
76. 沃川郡守 趙 倓 조 담
77. 沃川郡守 趙秉文 조병문
78 .沃川郡守 趙尙紀 조상기
79. 沃川郡守 趙性憙 조성희
80. 沃川郡守 趙公瑾 조공근
81. 沃川郡守 趙鍾淳 조종순
82. 沃川郡守 趙駿九 조준구
83. 沃川郡守 趙裕壽 조유수
84. 沃川郡守 鄭士偉 정사위
85. 沃川郡守 鄭基豊 정기풍
86. 沃川郡守 鄭忠弼 정충필
87. 沃川郡守 鄭道源 정도원
88. 沃川郡守 洪祐奭 홍우석
89. 沃川郡守 洪祐慶 홍우경
90. 沃川郡守 洪在昇 홍재승
91. 沃川郡守 洪鍾英 홍종영
92. 沃川郡守 黃演秀 홍연수
93. 沃川郡守 黃鍾林 황종림
94. 沃川郡守 黃有定 황유정
95. 沃川郡守 沈仲良 심중양
96. 沃川郡守 沈 鏞 심 용
97. 沃川郡守 沈 攸 심 유
98. 沃川郡守 張麒禎 장기정
99. 沃川郡守 張世哲 장세철
100. 沃川郡守 張 陸 장 육
101. 沃川郡守 洪益大 홍익대
102. 沃川郡守 崔善門 최선문
103. 沃川郡守 崔汝澣 최여한
104. 沃川郡守 韓善一 한선일
105. 沃川郡守 韓弘裕 한홍유
106. 沃川郡守 韓有良 한유양
107. 沃川郡守 韓 詮 한 전

옥천의 문화유산(沃川의 文化遺産)
교동리비석군 16기의 비석들.대체로 관찰사 및 군수들의 선행을 기리기 위한 비석들로서 바닥에 기단을 만들고 2열로 비석을 배열하고 있다.

1. 趙秉文 不忘碑(조병문 불망비) - 전면 중앙에 “郡守趙侯秉文永世不忘碑”(군수조후병문영세불망비)라 적고 있으며, 후면에 “同治元年 壬戌 ○月日”동치원년(1862년, 청나라 목종)임술○(元자 뚜렷하게 남아있음)월일 이라 적고 있다.전고 127㎝, 비폭 48㎝, 두께 23㎝의 화강암으로 조성했으며 별다른 조식은 없다.

2. 李敦相 不忘碑(이돈상 불망비) - 전면에는 “郡守李侯敦相永世不忘碑”(군수이후돈상영세불망비)라 적고, 후면에는 “同治二年 正月日”동치이년(1863년, 청나라 목종) 정월일 이라 적고 있다.(향지에는 李相敦으로 되어있음) 전고 165㎝, 비폭 46, 두께 23㎝에 폭 83㎝, 두께 52㎝, 높이 34㎝의 이수를 얹었다.

3. 宋秉一 善政碑(송병일 선정비) - 전면에 “郡守宋侯秉一愛民善政碑”(군수송후병일애민선정비)라 적고, 후면에는 : 咸豊十一年 辛酉 七月日“함풍십일년(1861년, 청나라 문종) 신유 칠월일 이라 적고 있다. 전고 147㎝, 비폭 50㎝, 두께 24㎝에 폭 80㎝, 두께 52㎝, 높이 36㎝의 이수를 얹었다.

4. 韓善一 淸謹明政碑(향지에는 淸勤明政碑勤자로 되어있음)(한선일청근명정비) - 전면에 “郡守韓侯善一淸謹明政碑”(군수한후선일청근명정비)라 적고, 후면에는 “崇禎十三年 ○○ 十二月日(日자 누락)”숭정십삼년(1640년, 명나라 의종) ○○ 십이월일 이라 적고 있다. 전고 143㎝, 63㎝, 21㎝에 이수나 비갓은 없다.

5. 朴鳳夏(향지에는 朴鳳愛로 되어있음) 不忘碑(박봉하 불망비) - 전면에 “郡守朴侯鳳夏永世不忘碑”(군수박후봉하영세불망비)라 적고, 후면에는 “同治六年 九月日”동치육년(1867년, 청나라 목종) 구월일 이라 적고 있다. 전고 165㎝, 비폭 54㎝, 두께 22㎝에 폭 92㎝, 두께 73㎝, 높이 42㎝의 이수를 얹었다.

6. 趙裕壽 善政碑(조유수 선정비) - 전면에 “郡守趙侯裕壽淸簡善政碑”(군수조후유수청간선정비)라 적고 있다. 전고 143㎝, 비폭 55㎝, 두께 23㎝로 특별한 문양이나 조식은 없다.

7.(15번) 吳允 頌德碑 (향지에는 訟德碑로 되어있음)(오윤묵 송덕비) - 전면에 “道評議員吳允40665;頌德碑”(도평의원오윤묵송덕비)라 적고 있으며, 전고 145㎝, 비폭 43㎝, 두께 22㎝에 폭 72㎝, 두께 55㎝, 높이 32㎝의 이수를 얹었다. 전고 170㎝, 비폭 44㎝, 두께 24㎝에 폭 75㎝, 두께 56㎝, 높이 42㎝의 이수를 얹고 있다.

9.(7번) 黃鍾林 不忘碑(황종임 불망비) - 전면에 “郡守黃侯鍾林永世不忘碑”군수황후종임영세불망비)라 적고 있다. 전고 137㎝, 비폭 51㎝, 두께 23㎝로 특별한 문양이나 조식은 없다.

10.(8번) 金命洙 惠德碑(김명수 혜덕비) - 전면에 “○○○○○觀察使金公命洙惠德碑”(○○○○○관찰사김공명수혜덕비)라 적고, 후면에 “光武八年 十一月日”광무팔년(1904년, 조선 고종) 십일월일 이라 적고 있다. 전고 105㎝, 비폭 42㎝, 두께 20㎝로 특별한 문양이나 조식이 없고, 좌측 상부가 일부 파손된 상태이다.

11.(9번) 金炳始(향지에는 金炳治로 되어있음) 不忘碑(김병시 불망비) - 전면에 “觀察使金公炳始永世不忘碑”(관찰사김공병시영세불망비)라 적고 있다. 전고 121㎝, 비폭 44㎝, 두께 23㎝로 특별한 문양이나 조식은 없다.

12.(10번) 成彛鎬(향지에는 成鎬彛로 되어있음) 不忘碑(성이호 불망비) - 전면에 “觀察使成公彛鎬永世不忘碑”(관찰사성공이호영세불망비)라 적고 있다. 전고 145㎝, 비폭 45㎝, 두께 20에 폭 70㎝, 두께 52, 높이 26㎝인 이수를 얹었다.

13.(11번) 洪在昇 不忘碑(홍재승 불망비) - 전면에 “行郡守洪侯在昇(昇자가 아닌 것 같음)永世不忘碑”(행군수홍후재승영세불망비)라 적고 있다. 전고 118㎝, 비폭 40㎝, 두께 18㎝로 특별한 문양이나 조식은 없다.

14.(12번) 趙鍾淳 不忘碑(조종순 불망비) - 전면에 “行郡守趙侯鍾淳永世不忘碑”(행군수조후종순영세불망비)라 적고 있다. 전고 112㎝, 비폭 35㎝, 두께 17㎝로 특별한 문양이나 조식은 없다.

15.(13번) 趙駿九 不忘碑(조준구 불망비) - 전면에 “行郡守趙侯駿九永世不忘碑”(행군수조후준구영세불망비)라 적고 있다. 전고 114㎝, 비폭 40㎝, 두께 24㎝로 특별한 문양이나 조식은 없다.

16.(14번) 金履基 不忘碑(김이기 불망비) - 전면에 “郡守金候履基永世不忘碑”(군수김후이영세불망비)라 적고, 후면에는 “乾隆 丙午(1786년, 청나라 고종) 十月日”(건륭 병오 십월일)라 적고 있다. 전고 119㎝, 비폭 50㎝, 두께 22㎝로 특별한 문양이나 조식은 없다.0. 高孟英 1551년 옥천군수(沃川郡守)로 나가, 1553년 옥천군수로서 선정을 베푼 공으로 명종으로부터 포상을 받았다.

충북 음성 전 유엔사무총장 생가방문 돌에 족보를 새긴 석보(石譜)를 보았습니다, 요즘 전시되는 다양한 옛적 족보처럼 아래 성씨들을 전시관에 전시하면 누구나 자신들의 뿌리를 알고 소문이 나면 많은이들이 방문할 것입니다.


우리의 이웃, 우리가족 (우리나라 성씨(姓氏) 성씨 마을 (만성대:萬姓臺)

가 (賈) 가(價) 간 (簡) 간(干) 갈 (葛) 갈(碣) 감 (甘) 강 (姜) 강 (康) 강 (强) 강 (彊) 강 (剛) 개 (介) 개(蓋) 건(騫) 견 (堅) 견 (甄) 경 (慶) 경 (景) 경(卿) 경(敬) 경(庚) 경(耿) 결(決) 겹(袷) 계 (桂) 계(季) 계(溪) 계(啓) 고 (高) 고(顧) 고(固) 곡 (曲) 곡(谷) 공 (孔) 공 (公) 공(貢) 공(空) 공(恭) 공(功) 공(龔) 공손(公孫) 골(骨) 과(瓜) 괴(槐) 귀(歸) 곽 (郭) 곽(霍) 관(寬) 관(官) 광(光) 광(廣) 구 (具) 구 (丘) 구 (邱) 구(裘) 국 (鞠) 국 (國) 국 (菊) 군 (君) 궁 (弓) 궁(宮) 궉 (鴌) 권 (權) 근 (斤) 금 (琴) 기 (奇) 기 (箕) 기(起) 기(祈) 길 (吉) 금(黔) 극(克) 김 (金)

나/라 (羅) 남 (南) 남궁 (南宮) 낭/랑 (浪) 나(那) 내(乃) 내(奈) 노/로 (盧) 노/로 (魯) 노/로 (路) 뇌/뢰 (雷) 뇌 (賴) 누 (樓) 능(能) 녕(寗)

단 (段) 단 (單) 단 (端) 담 (譚) 당 (唐) 대 (大) 대(對) 대(戴) 도 (都) 도 (陶) 도 (道) 도(刀) 독(獨) 독고 (獨孤) 돈 (頓) 돈 (敦) 돈(豚) 동 (董) 동(童) 동(東) 동(董) 동방 (東方) 두 (杜) 덕(德) 돌(突) 등(登)

류 (柳) 림(林) 렴씨/廉 렴씨/濂 랑씨/浪 로씨/路 로씨/蘆 락씨/絡 량씨/良 량씨/凉 래씨/來 력씨/力 륙씨/六 례씨/禮 록씨/綠 률씨/律 리씨/離

마 (馬) 마 (麻) 만 (萬) 만(漫) 망절 (網切) 매 (梅) 맹 (孟) 명 (明) 모 (牟) 모 (毛) 몽(蒙) 묘 (苗) 목 (睦) 목(木) 묵 (墨) 문 (文) 문(門) 물(物) 미 (米) 민 (閔)

박 (朴) 반 (潘) 반 (班) 방 (方) 방 (房) 방 (龐) 방(芳) 방 (邦) 배 (裵) 백(栢) 백(白) 범 (范) 범 (凡) 범(泛) 변 (卞) 변 (邉) 별(別) 보(甫) 복 (卜) 봉 (奉) 봉 (鳳) 부 (夫) 부(傅) 부(斧) 부(部) 부(附) 북(北) 비(丕) 빈 (賓) 빈(彬) 빙 (氷)

사 (史) 사(佘) 사(舍) 사(謝) 사(沙) 사(思) 사마(司馬) 사공 (司空) 산(山) 삼 (森) 상 (尙) 상(常) 상(相) 상(桑) 상(象) 상(嘗) 쌍(雙) 서(徐) 서 (西) 서문 (西門) 서(書) 서(瑞) 섭(聶) 석 (昔) 석 (石) 석(釋) 석(碩) 석(席) 석말(石抹) 선 (宣) 선(先) 선(善) 선(鮮) 선우 (鮮于) 설 (薛) 설 (卨) 설(偰) 설(雪) 설(楔) 섭 (葉) 성 (成) 성 (星) 소 (蘇) 소 (邵) 소(肖) 소씨(素) 소(逍) 소(召) 소(㸴) 소봉 (小峰) 손 (孫) 송 (宋) 송 (松) 수 (水) 수 (洙) 수(輸) 수(守) 수(隨) 수(壽) 수(輸) 숙(叔) 순 (荀) 순(洵) 순 (舜) 순 (淳) 순 (順) 승 (昇) 승 (承) 승(乘) 승(勝) 시 (柴) 시(時) 시 (施) 신 (申) 신 (辛) 신 (愼) 신(莘) 심 (沈) 심(尋) 십 (辻) 색(索) 색리(穡籬)

아 (阿) 안 (安) 악(岳) 앙(仰) 애 (艾) 야 (夜) 양/량 (梁) 양 (楊) 양 (樑) 양 (陽) 양(揚) 어 (魚) 어(於) 어금(魚金) 엄 (嚴) 여 (呂) 여 (余) 여(汝) 여(斾) 연 (延) 연 (連) 연 (燕) 염 (廉) 염(閻) 엽(葉) 영 (永) 영(英) 영(泳) 영(榮) 애(艾) 예 (芮) 예(乂) 예(倪) 예(藝) 오 (吳) 오 (伍) 오(吾) 오(午) 요(要) 옥 (玉) 온 (溫) 옹 (邕) 옹 (雍) 옹(翁) 왕 (王) 요 (姚) 용 (龍) 우 (于) 우 (禹) 우(牛) 우(祐) 우(遇) 우(芋) 우(芋) 욱(郁) 운(芸) 운 (雲) 원 (元) 원(原) 원(袁) 위 (魏) 위 (韋) 위(爲) 유 (劉) 유 (兪) 유 (庾) 유 (柳) 육 (陸) 윤 (尹) 은 (殷) 음 (陰) 응(應) 이 (李) 이 (伊) 이 (異) 일(日) 인 (印) 임 (任) 임/림 (林)

자(柘) 자 (慈) 장(長) 장 (張) 장(將) 장 (蔣) 장 (莊) 장 (章) 장(場) 장(庄) 전 (全) 전 (田) 전 (錢) 전(專) 점 (占) 정 (鄭) 정 (丁) 정 (程) 정(井) 정(廷) 정(貞) 적(狄) 제(第) 제(堤) 제 (諸) 제갈 (諸葛) 조 (趙) 조 (曺) 종 (鍾) 종(種) 종 (宗) 주 (周) 주 (朱) 주(珠) 준 (俊) 즉(則) 증(曾) 즙 (汁) 지 (池) 지 (智) 지(遲) 진 (陳) 진 (晋) 진(晉) 진 (眞) 진 (秦) 진(震) 좌 (坐) 좌(左) 좌(佐) 재(才)

차 (車) 창 (昌) 창 (倉) 채 (蔡) 채 (菜) 채 (采) 책(翟) 책(冊) 척 (拓) 천 (千) 천 (天) 천(遷) 초 (肖) 초 (楚) 초 (初) 촉(燭) 최 (崔) 추 (秋) 추(追) 춘 (椿) 충(忠)

파(巴) 판 (判) 판(板) 팽 (彭) 편 (片) 편 (扁) 평 (平) 포 (包) 표 (表) 표(標) 풍 (馮) 풍(酆) 피 (皮) 필 (弼)

하 (河) 하(何) 하 (夏) 하(賀) 학 (郝) 한 (韓) 한 (漢) 함 (咸) 합(合) 합호(合狐) 향(香) 해 (海) 해(解) 행(幸) 허 (許) 현 (玄) 현(縣) 형 (邢) 혁(赫) 협(俠) 호 (扈) 호 (胡) 호 (鎬) 호(好) 후(后) 홍 (洪) 홍(弘) 화 (化) 화(花) 화(華) 환 (桓) 황 (黃) 황보 (皇甫) 혜(嵆) 흔(昕) 환(桓)

한글로 적어서는 분간을 할수 없다.
이 경우 漢字는 밝히지 않고 한글로만 쓰도록 내버려두면, 머지 않아 뿌리를 잃어버린〈한글종씨〉판이 되고 만다.

또 複姓(복성)인 경우도 한글로만 쓰면 남궁(南宮)씨는 남(南)씨와, 동방(東方)씨는 동(董)씨와, 사공(司空)씨는 사(史) 사(謝) 사(舍)씨와, 서문(西門)씨는 서(徐) 서(西)씨와, 선우(鮮于)씨는 선(宣) 선(先)씨와, 제갈(諸葛)씨는 제(諸)씨와, 황보(皇甫)씨는 황(黃)씨와 헷갈리기 쉬운 성씨이다.

1975년 인구 조사에서는 影(영)氏와 松(송)氏가 새로 나타났고,

1985년 인구조사에서는 1960년에 있었던 濂(염) 碩(석) 先(선) 閻(염) 恩(은) 應(응) 鮑(포) 旁(방)氏 등 8姓은 없어지고,
苗(묘) 秏(학) 橋(교) 傅(부) 潭(담) 榮(영) 齊(제) 欒(난) 候(후) 梒(집) 鎬(호) 桓(환) 頭(두) 樓(누) 邸(저) 初(초) 椿(춘) 興(흥)氏 등과, 複姓으로 魚金(어금) 網切(망절) 岡田(강전) 長谷(장곡) 小峰(소봉)氏 등 23姓이 새로 생겨났다.

오늘날 세계는 바로 뿌리의 시대이다.

뿌리가 없는 민족 (民族)이라면 길가에 버려진 잡초 (雜草)와 무었이 다르랴.
그래서 뿌리가 확실하게 흐르고 있기에 누구나 자손(子孫)을 가족 (家族)을 정확하게 알 수 있고 .또 한 가족(家族)이 없어지면 무리를 해서라도 찿 으려 한다.

하물며 짐승도 자기 뿌리는 안다 하여 인간이 어이없는 짖을 하면. 짐승만도 못 하다 하지 않던가. 옛 어른들 말씀인 즉 천(千)가지 성(姓) 과 민(萬)가지 본(本)이라 하던데. 정말로 많 습니다.

여기 문헌(文獻)에는 있고 나타나 있지 않은 본관(本貫)을 더하면 수없이 많을 것입니다.

너는 누구며 나는 누구인가

뿌리가 없으면 꽃도 못 피우고 열매도 맺지못한다
씨없이 뿌려져 뿌리가 박힌 나무가 없듯이
성씨없이 살아있는 사람은 없다.

나의 뿌리는 무엇이며
시조는 누구인가
무슨파 누구의 자손인가
뿌리를 알면 조상을 알고
조상을 알면 유적을 알고 유적을 알면 역사를 안다

뿌리를 바로 알고 조상의 업적을 기리며
충효로 삶의 보람을 찾아야 한다

굵은 뿌리 멀다하고 잔 뿌리만 가깝다고 일가이랴
뿌리깊은 나무가 가지가 많으며

가지많은 나무 바람잘날 없어도
꿋꿋이 지켜온 가문의 역사!
2019-03-26 20:25:00
121.xxx.xxx.193

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옥천알림이 2019-07-20 12:31:15 112.xxx.xxx.73
(한국역대인물종합정보시스템)​
옥천김씨(沃川金氏) 시조명 김희철(金希哲)
옥천목씨(沃川睦氏)
옥천문씨(沃川文氏)
옥천박씨(沃川朴氏)
옥천유씨(沃川劉氏)
옥천육씨(沃川陸氏) 시조명 육보(陸普)
옥천임씨(沃川任氏)
옥천장씨(沃川張氏) 시조명 ​​​​장식(張栻)
옥천전씨(沃川全氏) 시조명 ​전유(全侑)
옥천조씨(沃川趙氏)
옥천황씨(沃川黃氏)/관성황씨(管城黃氏) 시조명 황수(黃粹)​​

알림이 2019-07-20 12:29:22 112.xxx.xxx.73
(세종실록 149권, 지리지 충청도 청주목 옥천군)
토성(土姓)이 4이니, 육(陸)·황(黃)·전(全)·신(申)이요, 
내성(來性)이 3이니, 김(金)·전(全)·유(柳)요, 
촌성(村姓)이 1이니, 표(表)이다. 
안읍(安邑)의 성이 4이니, 송(宋)·주(周)·장(張)·맹(孟)이요, 
망성(亡姓)이 2이니, 강(康)·종(鐘)이다. 
양산(陽山)의 성이 6이니, 명(明)·장(張)·박(朴)·백(白)·이(李)·심(沈)이다. 
이산(利山)의 성이 3이니, 박(朴)·방(房)·임(任)이요, 
촌성(村姓)이 1이니, 전(田)이요, 
망래성(亡來姓)이 3이니, 심(沈)·김(金)·한(韓)이요, 
속성(續姓)이 1이니, 김(金)이다.
(한국역대인물종합정보시스템)​
옥천김씨(沃川金氏) 시조명 김희철(金希哲)
옥천목씨(沃川睦氏)
옥천문씨(沃川文氏)
옥천박씨(沃川朴氏)
옥천유씨(沃川劉氏)
옥천육씨(沃川陸氏) 시조명 육보(陸普)
옥천임씨(沃川任氏)
옥천장씨(沃川

알림이 2019-07-20 12:27:36 112.xxx.xxx.73
신증동국여지승람 제15권-충청도/청주목/옥천군(沃川郡)


(세종실록 149권, 지리지 충청도 청주목 옥천군)

현재- 충청북도(忠淸北道) 옥천군(沃川郡) 일대

【관원】 군수ㆍ훈도 각 1인.【군명】 고시산(古尸山)ㆍ관성(管城)ㆍ옥주(沃州).【성씨】

▶본군: 육(陸)ㆍ전(全)ㆍ황(黃)ㆍ신(申)ㆍ

표(表) 촌성(村姓)이다.

김(金)ㆍ전(全)ㆍ유(柳) 모두 내성(來姓)이다.

▶이산(利山): 박(朴)ㆍ임(任)ㆍ방(房)ㆍ

전(田) 촌성(村姓)이다.

심(沈)ㆍ김(金)ㆍ한(韓) 모두 내성(來姓)이다.

▶양산(陽山): 명(明)ㆍ장(張)ㆍ박(朴)ㆍ백(白)ㆍ이(李)ㆍ심(沈)

▶안읍(安邑): 송(宋)ㆍ주(周)ㆍ강(康)ㆍ장(張)ㆍ맹(孟)ㆍ종(鍾).

(세종실록 149권, 지리지 충청도 청주목 옥천군)

토성(土姓

옥천알림이 2019-07-20 08:07:27 112.xxx.xxx.73
孝子門 金寧金氏의 자취와 韓末 有力人物 - 송근수로 의미를 찾아 볼 수 있다.
석탄리는 丙子胡亂 때 충주지씨(忠州池氏) 지정호가 난리를 피해 들어왔다. 丙子胡亂(1636년) 때 金海金氏들 동이면 석탄리로 이주.
金寧金氏 後孫의 口傳에 의하면 金寧金氏 金政丞이 1600년대 교동리 陸英修 生家地에서 살다가 옥천군 동이면 석탄리 안터로 移徙갔다고 전해온다,

옥천알림이 2019-07-20 08:05:51 112.xxx.xxx.73
8世金智-孝溫-三海-晙-玲-得礪( 裵夢星 功臣:모친은 金海金氏 金得礪의 딸)-宗繼-謹兼-壽元-爾泰-光範-相基-弼煥.景煥.奭煥.金寧金氏 8世 金智 大司成公派의10世 또는 13世孫 金光範의 아들 金相基 字 汝進 號 度齋. 1
805년 10월 23일 옥천군 동이면 석탄리(지석리) 출생1890년~85세로 사망, 묘: 석탄리(지석리) 오봉산.
孝子碑, 金寧金氏 齋室,고종43년(1904년) 孝子嘉善大夫, 之中樞府事,龍 衛副護軍 金相基之閭 세움,

옥천알림이 2019-07-20 08:04:51 112.xxx.xxx.73
김응수 김준영(金應壽,金俊榮) 분성김씨(盆城金氏)로 분관.
金時興 2世-尙 3世-克稅 4世-重源-金重源-金貴甲-金梃丙-金潤達-金碩鍊-金鉉-金硏-金禮碩-金錫崇-金俊榮김관(金觀) 김지(金智)는 兄弟.이조판서(吏曹判書) 김관(金觀)의 아들 김문기(金文起)
金時興 2世-尙 3世-克稅 4世-重源,5世 峴- 6世-光儲,-7世-順, 8世 金觀一名(寬)-金文起 -玄錫-繼勳-自鎔-禧年-陽鳳-德年-儀鳳-希寧

옥천알림이 2019-07-20 08:03:31 112.xxx.xxx.73
金時興의8世 金智-孝信-仲-守良-有光-福長-得祺-順嬪金氏(順和君 李珹의 母),金愼行.金謹行(정2품 資憲大夫知中樞).
金時興의 8世 金智- 孝信-仲-守良-有光-福龍-應壽(贈 領議政)-夢祥- 繼賢-孝建-英遜-符龜 -順億-輔楠-命祥-時載-漢鳳-天籌- -禮燮-基世-躔鍾-淳幸-培植-炳天
金時興의 8世金智-孝溫-三海-璨-海棠-鏺-饉思,謹守-壽萬-爾鏡-光淵-相守-有煥-致重-得鍊-尙淳-秉中-載烈-喜天-宗欽-永守-大休.
8世 金智-孝溫-三漢(沃川人:司馬榜目)-0-0-0-豊-南-英立--命坦-義弼-相采-德喆-復升-奎文-慶元-榮澤-東禹-相文-仁喆-逵升-奎錫-慶寶-巖澤-東熙-

방하목 2019-06-13 21:15:17 119.xxx.xxx.63
靑山金氏始祖 金致濟(齊)
김유수(金裕壽) - - 1695 선산(善山) 증광시(增廣試) 3등(三等) 60위
말이나 글이 한번 잘못하면 와전되는것이 바로 누가 언제 청산김씨 기사를 쓸때 선산김씨 김유수를 청산 선산 비슷하니까 착각하고 남의 조상을 올려놓아 청산김씨측에
누가 된것입니다,
앞으로는 혼선 없기를 간절히 바랄뿐 입니다.

청산유수 2019-06-09 19:10:30 121.xxx.xxx.247
靑山兮要我以無語 (청산혜요아이무어) 청산은 나를 보고 말없이 살라하고
蒼空兮要我以無垢 (창공혜요아이무구) 창공은 나를 보고 티없이 살라하네
聊無愛而無憎兮 (료무애이무증혜) 사랑도 벗어놓고 미움도 벗어놓고
如水如風而終我 (여수여풍이종아) 물같이 바람같이 살다가 가라하네
靑山兮要我以無語 (청산혜요아이무어) 청산은 나를 보고 말없이 살라하고
蒼空兮要我以無垢 (창공혜요아이무구) 창공은 나를 보고 티없이 살라하네
聊無怒而無惜兮 (료무노이무석혜) 성냄도 벗어놓고 탐욕도 벗어놓고
如水如風而終我(여수여풍이종아 ) 물같이 바람같이 살다가 가라하네

방하목 2019-06-09 10:31:52 121.xxx.xxx.247
洪原金氏始祖 金泰巖 察訪
新羅敬順王-鑑(殷說)-泰華(深)-正矩-繼蔘(苓)-漢公-景輔-世麟-鳳毛-台瑞-慶孫-信-天瑞-需(雨須)-韜(革邊)-湜-希逸-文道-傑遉-之衍-汾(玢)-築-仁通-致敬-遂-復恒-稷孫-調陽-金泰巖-
始祖 金泰嚴은 大輔公 金閼智의 後孫으로 傳해 오는 商山金氏始祖 需의 17世孫이며 郡守를 지낸 調陽의 아들이다. 그의 字는 卓爾요, 號는 希菴, 學行으로 薦擧되어 江原道 察訪이 되었다가 1519년(중종14) 己卯士禍에 緣坐되어 削職, 故鄕에서 餘生을 마쳤다는 文獻이 傳해지고 있다. 그를 始祖로 하고 本貫을 洪原으로 한 緣由는 밝혀지지 않으나 《商山金氏譜》에도 그의 系統이 있다, 後孫들이 汾(玢)의 아들 代에서 分籍하였다.
金泰巖은 洪原金氏始祖로 報恩金氏가 아니다

방하목 2019-06-06 16:13:19 119.xxx.xxx.206
박물관 없어 잃어버린 옥천유물 1천여점
어쩔것인가 때문에 박물관이 절대적으로 필요한것이다.

한생각 2019-06-06 16:02:33 119.xxx.xxx.206
康津군 족보실 설치 운영

기사입력 1995.09.11. 오전 9:12

(康津=聯合)金龍日기자 = 全南 康津군이 족보실을 설치.운영키로 해 주민들로 부터 호응을 얻고 있다.

11일 康津군에 따르면 지난 8월초 관내에 거주하는 姓氏의 족보를 수집 비치해 군민들이 자신들의 뿌리를 찾고 조상숭배 사상을 북돋우기 위해 군립도서관에 족보실을 설치,운영하기로 했다.

군은 이를 위해 지난 8월20일부터 관내에 거주하는 주민들의 성씨를 조사한 결과 우리나라 2백57개 성씨 가운데 1백여 성씨가 있는 것으로 확인하고 각 종친회와 종가에 족보를 기증해 주도록 요청하는 공문을 보냈다.

또 5백여만원을 들여 기증되지 않는 족보는 구입.복사해 확보하는 한편 조상들의 얼을 알릴 수 있는 각종 고문집과 문서류도 함께 수집,열람토록 하고 열람자들을 노인회장등 지역원로들과 연계해 이에따른 자세한 설명을 들을 수 있도록 했다.

방하목 2019-06-06 13:26:51 119.xxx.xxx.206
府使金連枝-父金璣-祖父金自沇
靑山金氏 府使金連枝墓-충북 음성군 감곡면 영산리 산 32번지 잿말 원통산 자락
400여년 안동김씨에서 외손봉사. 무너진 봉분.
“음성공(金震綱) 장인 府使(부사) 金連枝(김연지)공 묘역 답사기”
密陽卞氏族譜 卞綱之(承文院正子와 從仕郞)의 婦人은 宜人 靑山金氏 金致齊의 딸,
0 밀양변씨족보에서 시조공을 찾아보셨으면 합니다.

방하목 2019-06-06 10:46:55 119.xxx.xxx.206
울산김 홈에서 청산김종국님이 질문하신 내용을 보고서
청산김문의 자료는 시조 金士翰은 조선씨족통보(1924년간)에 고려예종때 선교랑 벼슬을 지낸 김치재(金致齋)의 後裔로 기록되였고,
신라삼성연원보(1934년간)에도 고려예종시 문과에 급제한 김치재(金致齋)의 後裔로 기록이 보이며, 최근에 신라문화보존회에서 발간한"경순대왕 약사"에서는 나주김씨계보에 지금까지 알려진 始祖 金士翰 과는 별개의 계보 자료가 보이는 바 이유는 알수가 없고 역사적 오류가 아닌기 사료됩니다.

0 文科榜目을 살펴 보았다면 - 朝鮮睿宗때와 金致濟 宣敎郞公을 제대로 알았을 것입니다,
0 敬順大王 略史" 羅州金氏系譜에 아무 관계 없는 人物을 系代로 하겠습니까
0 始祖 金士翰으로 나오기도 하지만 不確實 합니다.

과객이 2019-04-15 17:18:49 121.xxx.xxx.104
옥천군민 모두 대동 단결로 잊지 맙시다.
고려말 우왕 신우(辛禑) 6년(1380) 경신 8월, 진포에서 패배한 왜구들의 상당수가 퇴로를 잃고 내륙으로 이동하여
현 충북 옥천인 옥주(沃州)까지 도망쳤다 지금의 충북 옥천과 경북 상주, 경남 함양을 떠돌며 살인, 약탈, 방화를 자행, 주군(州郡)을 도륙하고
불살라서 거의 없어지고, 양민들을 죽이고 사로잡은 것도 이루 헤아릴 수 없었다, 왜적이 집을 불살라 없애고 노략 하였으므로, 사람들이 동서로
달아나고 좌우로 도망쳤습니다.…그런데 날이 가고 달이 가니 이제는 혼백마저 흩어졌습니다.’

나그네 2019-04-03 13:11:21 119.xxx.xxx.147
충절의 고장 옥천, 역사의 고향 옥천에
박물관 건립은 전국의 박물관과 비교하여 많은 관광객들이 찾도록 탄생 되었으면 합니다.

지나는이 2019-03-27 12:36:27 223.xxx.xxx.216
처음몇줄빼고는 복사해서 같다붙인글인거같네요

123123123 2019-03-26 21:20:42 220.xxx.xxx.241
항상 글쓰실때 한문 쓰시는분인줄은 모르겠는데
혹시 기록지 같은겁니까?

나중에 두고 보시려고 한자로 쓰시는겁니까?
제가 무식한건지 뭔소린지 하나도 모르겠습니다.
글쓴이분 대단한 학식이 있다는건 알겠는데...

이제 우리나라에 한자가 거의 없어졌지 않습니까???
글쓰시는건 좋지만, 알아볼수 있었으면 좋겠네요.
그냥 읽다가 막혀서 저 혼자 너무 화나요 ㅠㅠ

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