제22대 국회의원선거가 끝났다. 제1야당 대표는 유세장에서 사과와 오렌지를 흔들며 당국의 부실한 물가 대책에 날을 세웠다. 어떤 후보자는 대파를 손에 들고 좌파도 우파도 아니고 대파가 문제라며 목소리를 높였다. 지금처럼 사과가 국민의 관심을 받는 적이 있었는지 평생을 지역 농정에 몸담았던 한 사람으로서 기억이 없다. 요즘 사과를 비롯한 과일값이 많이 오른 것은 사실이다. 겨울에 부담 없이 먹던 감귤 값도 덩달아 뛰었다. 생산량은 지난해와 비슷하지만, 사과, 배 등 주요 과일 생산 감소로 감귤에 대한 수요가 증가하면서 가격이 올랐다.

▷ 1739호에서 이어집니다. 3. 초중등 분야 학생의 지역 정주 인식수도권 일극화 현상이 충북 도내에서도 그대로 재현되고 있고, 청주를 중심으로 하는 나머지 지역의 어려움은 더욱 크다. 생활 인프라가 좋은 지역에 사람이 몰리는 것은 당연한 일이다. 충북 도내 학생들에게 지역에 대한 만족도를 조사해보면 청주 지역에 사는 학생들의 만족도는 가장 높다. 그런데, 표 1을 보면 성인이 되어서도 청주 지역에 살고 싶다는 학생들의 비율이 14.1% 밖에 되지 않는다. 도내에서 가장 환경이 좋은 청주 지역의 아이들이 이럴진대, 다른 지역은 더

통영에 다녀왔다. 마을교육공동체 대화모임이 어제오늘 이곳에서 열렸다. 이번 대화모임이 10차 모임인데, 공교롭게도 마을교육공동체의 역사도 10년을 넘어가고 있다. 그래선지 올해 대화모임에서는 마을교육공동체 10년에 대한 성찰과 앞으로 10년의 모습은 어떠해야 할지에 대한 논의가 많이 오갔다. 주최측은 이번 대화모임의 타이틀을 “마을교육공동체 활성화를 위한 토론회”로 잡았다. 토론자 중 한 분은 지금까지의 마을교육공동체를 평가하며 “공허해지고 있다”는 소회를 밝혔다. 마을교육공동체 10년 동안 알게 모르게 마을과 학교에 여러 가지로

1. 수도권과 비수도권 격차 일반론이 글은 두 가지 관점에서 교육 분야의 지역 격차에 주목한다. 하나는 수도권과 비수도권으로 표현되는 지역 간 격차이고, 또 하나는 충청북도 지역 내 격차이다. 2022년 새정부 균형발전위원회는 ‘어디서나 살기좋은 지방시대’를 모토로 하는 지방균형발전 비전을 당해 4월 27일 발표했다. 잇따라서 자치분권위원회와 균형발전위원회를 통합한 지방시대위원회 특별법을 예고하며 명실상부한 지방 중심의 국정운영을 천명한 바 있다. 이는 2015년 중심으로 하여 수도권 대 비수도권의 인구와 일자리 등의 집중현상이 더

D+3 부엔 까미노Burguete->Larrasoana 24.1km10/09/23피레네 동쪽 까미노 프랑세스의 시발점인 생장 피에 드 포르의 해발고도는 170m입니다. 서쪽 스페인의 론세스바이예스의 고도는 960m입니다. 피레네산의 7부능선에 해당합니다. 버게트는 그보다 약간 낮은 고도로 이것은 내가 아직 피레네 산중턱도 못내려왔다는 것을 의미합니다. 이곳에서 다음 도시인 수비리(Zubiri)까지 고도가 600m 낮아집니다. 순례길 표지판에 그렇게 표시되어있습니다. 그런 점에서 피레네산 서쪽 끝은 론세스바이예스가 아니고 수비리까지입

우리의 삶이 나를 속일지라도...이 시대에 지혜로운 삶은 무엇일까겸손과 사랑이 함께하는 세상건강한 마음으로 기도하며오늘도 살아 있다는 것에 감사하며 더불어 사는 세상을 배워야 한다작은 빛의 깃털처럼내 마음의 희망을 가져보자내 마음의 평온을 위하여....   

 량소견기  해조수핍兩疏見機 解組誰逼한나라의 소광과 소수는기틀을 보고 상소하고 낙향해서관의 끈을 풀어 사직하고 돌아가니누가 핍박하리요색거한처  침묵적요索居閑處 沈默寂寥퇴직하여 한가한 곳에서 세상을 보내고세상에 나와서 교제하는 데도언행에 침묵을 지키며고요하고 침착해야한다 

순례길의 일부가 지나는 피레네산은 고립된 산이 아닙니다. 대서양과 지중해를 연결하는 피레네산맥의 북서쪽에 위치하고 있는 산입니다. 산맥의 길이는 약500km에 달하며 3천m이상의 산들이 있습니다. 남서쪽은 이베리아 반도로 스페인과 포르투갈이 있고, 북동쪽은 프랑스와 안도라로 유럽 대륙에 연결되어 있습니다. 이베리아반도와 유럽서쪽대륙이 붙어서 생긴 이음새가 이 산맥이 아닌가 싶습니다. 피레네산의 높이는 1천520m이고 순례길은 1천400m 남짓되는 능선을 통과합니다. 우리나라의 소백산이나 오대산과 비슷한 산입니다.산티아고 순례길은 어

○ 이원역(Iwon, 伊院驛) 1905년 1월 1일에 개업한 경부선 철도역으로 옥천군 이원면 이원역길 51 (강청리)에 위치한다. 보통역으로 경부선 한국철도공사에 운영하며 대전역 관리한다. 현재의 역사는 1958년에 지어진 것으로 리모델링으로 새 단장을 했지만, 크게 역 구조가 바뀌지 않아 깔끔하면서도 옛 기억을 떠올리게 하는 따뜻한 추억의 역사이다. 옛 경부선 철도가 지나던 이원면 이원리 일대에 묘목 테마공원이 조성되었다.■ 이원3.1만세운동비 이원역 광장에는 이원만세운동을 주도하신 9명의 독립운동가를 기려 이원역 광장에 이원만세

언제부터인가, 필자는 서대산이란 지명에 관심을 가지게 되었다. 서대산이라 하면, 서쪽에 있는 큰 산이란 뜻이다. 그렇다면 금산에서 보면 동쪽에 있는 산인데 동대산이 아닌, 왜 서대산이라 하였을까? 분명 저 산은 동쪽에 사는 옥천 사람들이 이름을 지었을 것이라는 합리적인 의심이 가능하다. 그 궁금증을 배낭에 둘러메고 서대산 등정길에 나섰다. 가까운 곳에 살면서도 칠십 평생 초행길이다. 고향에서 미나리 농사로 짭짤한 재미를 보고 있는 도화지 같은 병일 친구가 동행했다. 옥천읍사무소 광장에서 출발했다. 월전리부터 서대산 입구 보광리까지

금구사거리에커다란 두개의 파라솔이 펼쳐졌다오일장이 열린날붉은 파라솔 아래에서는달콤한 군고구마 향기가 사방으로 퍼지고이내 장꾼들이 모여든다군고구마의 향기와 장꾼들의 꾸밈없는 수다는하나의 아름다운 그림이 되어 나의 시선을 끌어당긴다어느 틈에 파라솔 위에는 십자가 형태의 시간 그림이 내려앉고 나는 재빨리 파인더 속에 넣었다 

 성궁기계  총증항극省躬譏誡  寵增抗極몸에 기롱과 경계함이 있는가 염려하고몸을 살피며 총애가 더할수록교만한 태도를 부리지 말고더욱 조심하여야한다태욕근치  림고행즉殆辱近恥 林睾幸卽총애를 받는다고 욕된 일을 하면머지않아 위태함과 치욕이 가까우니부귀할지라도 겸퇴하여 산간수풀에서편히 지내는 것도 다행한 일이다

“그가 여기 계시지 않고 그가 말씀하시던대로 살아나셨느니라 와서 그가 누우셨던 곳을 보라(마태복음 28장 6절)”새벽에 세 여인이 무덤을 찾아갔습니다. 막달라 마리아와 야고보의 모친 마리아 그리고 살로메였습니다. 그들은 향품을 들고 예수님의 몸에 바르기 위해 무덤을 찾아갔던 것입니다. 그들 앞에 천사가 나타나 말했습니다. “그가 말씀대로 살아나셨다 그가 누우셨던 곳을 보라”라고. 예수님은 무덤에 묻혔지만 살아나셨습니다. 약속하신 말씀대로 이루셨습니다. 죽지 않고 죽음을 이기신 것이 아니라 죽으심으로 죽음을 이기셨습니다. 우리는 믿음

안녕하세요? 저는 살어리 살어리랏다 청산에 살어리랏다~~의 청산댁 입니다. 오일장이 열리는 작은 농촌마을인 이곳 청산은 주로 농업이 발달되어 있구요. 금강줄기인 넓은 보청천을 따라 펼쳐지는 수려한 경치는 정지용 시인의 향수에 나오는 그림이 그대로 그려지는 고장이랍니다.행정상으로는 옥천군에 속해있으며 옥천과 영동 그리고 보은을 경계에 두고있는 청산면은 인구라곤 고작 3천명이 조금 넘는 작은 시골마을이지만 예로부터 푸른산 맑은 물의 정기를 이어받은 곳입니다. 그런 청산이 속해있는 옥천은 이름만 대면 알만한 훌륭하신 분들이 많이 태어나신

오필렬(吳弼烈) 효자의 자는 봉여(鳳汝)이고 호는 운암(雲岩)이다. 그는 아버지 오병문과 어머니 김녕김씨 사이 차남으로 출생하였다. 그는 옥천군 동이면 금암리 용곡 마을에서 조선 말엽인 1856년(철종 7년) 태어나, 1922년에 생을 마쳤다. 오 효자는 고창 오씨 23세이고 부인은 창녕 조씨이며 묘소는 동이면 금암리 용곡 마을 앞산 언덕 위 양지 바른 곳에 있다. ■ 고창오씨 종중 건립 정려문오필렬 효자문은 옥천군 동이면 금암리 용곡 마을 바로 앞 우측 산기슭에 위치한다. 일제강점기인 1931년에 고창 오씨(高敞吳氏) 종중의 자손

사진을 알고세상을 다시 봅니다.세 살 아이가 세상을 알아 가듯이...뷰파인더를 통해서 접한 사물은 더 이상 내가 알던 사물이 아닙니다.그렇게 세상은 환희로 가득합니다.이제 쓰임을 다한 유목조차저에게는 소중한 선물이 되었습니다.모두 빛을 알아 가기에.  

 영음찰리  감모변색聆音察理  鑑貌辨色소리를 듣고 그 거동을 살피니조그마한 일이라도 주의하여야 하며모양과 거동으로써그 마음속을 분별할 수있다이궐가유  면기지식貽厥嘉猷 勉其祗植도리를 지키고 착함으로자손에 좋은 것을 끼쳐야 하며착한 것으로 자손에 줄 것을 힘쓰고좋은 가정을 이루어라관성산방주인 고산 이정우

“그가 여기 계시지 않고 그가 말씀하시던대로 살아나셨느니라 와서 그가 누우셨던 곳을 보라(마태복음 28장 6절)”새벽에 세 여인이 무덤을 찾아갔습니다. 막달라 마리아와 아고보의 모친 마리아 그리고 살로메였습니다. 그들은 향품을 들고 예수님의 몸에 바르기 위해 무덤을 찾아갔던 것입니다. 그들 앞에 천사가 나타나 말했습니다. “그가 말씀대로 살아나셨다 그가 누우셨던 곳을 보라”라고. 예수님은 무덤에 묻혔지만 살아나셨습니다. 약속하신 말씀대로 이루셨습니다. 죽지 않고 죽음을 이기신 것이 아니라 죽으심으로 죽음을 이기셨습니다.우리는 믿음에

맹가돈소  사어병직孟軻敦素 史魚秉直맹자는 모친의 교훈을 받아자사문하에 배웠고사어라는 사람은 위나라 태부였으며그 성격이 매우 강직하였다서기중용  로겸근칙庶幾中庸 勞謙謹勅어떠한 일이든한쪽으로 기울어지게 일하면 안 되며근로하고 겸손하며 삼가고 신칙하면 중용의 도에 이른다 

 그대의 나이 90이라고  시계가 말한다  알고 있어, 내가 대답한다  그대는 90살이 되었어  시계가 또 한 번 말한다  알고 있다니까,  내가 다시 대답한다   시계가 나에게 묻는다  그대의 소망은 무엇인가  내가 대답한다  내면에서 꽃피는 자아와  최선을 다하는 분발이라고   그러나 잠시 후  나의 대답을 수정한다  사랑과 재물과 오래 사는 일이라고  시계는 즐겁게 한판 웃었다  그럴 테지 그럴 테지  그대는 속물 중의 속물이니  그쯤이 정답일 테지……  시계는 쉬지 않고 저만치 가 있었다