새로운 정권이 들어서면 혁신(革新)이니, 적폐청산(積弊淸算)이니 하면서 새롭게 바꿔 보겠다고 야단법석을 한다. 이 모든 것이 다름 아닌 개혁(改革)을 하겠다는 것이다. 개혁의 사전적 의미를 보면 "제도나 기구 따위를 새롭게 뜯어고침"이라고 되어있다. 사전적 의미를 떠나 개혁이라는 단어를 깊이 들여다보면 개혁에서 개(改)의 의미는 '고치다', '바꾸다'이고 혁(革)이 뜻하는 바는 '가죽', '껍데기'이다. 즉 개혁은 가죽(껍데기)을 바꾸라는 것이다. 여기에 개혁의 어려움이 있는

허정수 청소년 기자가 1월11일부터 21일까지 10박11일 러시아 이르쿠츠크, 블라디 보스톡 여행을 다녀왔습니다. 이에 러시아 여행기를 연재합니다.■ 1시작1월11일 아침 7시 알람이 울린다. 마지막으로 배낭 속 짐을 확인하고, 아침은 든든히 먹어야 한다는 아버지 말에 선지해장국을 먹는다. 대전 복합터미널에서 예매한 표를 찾고, 인천공항 제 1여객터미널로 출발한다. 기나긴 인천대교를 넘을 때가 되서야 여행을 간다는 사실이 실감이 들었다. 내리자마자 페이스북 '여행에미치다'그룹에서 알게된 그녀를 만나러 체크인 수속줄로

마을은 우리에게 휴식의 공간이자 다양한 활동을 하기 위한 기반이 되는 공간이다. 하루 일을 마치고 동네사람들과 모여 환담도 나누고 서로의 일을 의논하기도 한다. 서로 돕고 도우며 함께 살아가는 일원이 되는 게 마을주민으로서의 삶이다. 때로는 마을 구성원간 싸움도 일어나고 돌이킬 수 없는 관계로 악화되기도 한다. 몇 가지 단점도 있지만 마을은 구성원들이 운명 공동체로 살아가기 위한 필수조건이다. 주민들에게 안식과 평안의 공간이어야 할 마을이 대청호변에 살고 있는 일부 마을에게는 재앙의 공간으로 변했다. 마을 주민의 수십 수백 배 달하

우리는 옥천에서 이삭토스트를 운영하고 있는 유재광 씨를 인터뷰 해보았다.유재광 씨는 다른 사업을 하고 있다가 아는 지인의 권유로 인해서 이삭토스트를 시작하였다. 경영하게 된 계기를 묻자, 사업실패와 같은 시련이 있었고, 아이러니하게도 그 시련이 지금의 이삭토스트의 출발점 되었다. 우리도 실패를 마주한다면 그것을 성공의 출발점으로 삼을 것을 다짐했다.사장님은 인터뷰를 진행하면서도 친절하고 빠르게 손님들을 응대했다.빠른 손놀림과 몸놀림, 그리고 친절하고 정확한 일처리의 모습은 가히 토스트 공장 기계 같았고, 우리는 베테랑같은 모습에 놀

나는 미래를 붓질한다.나는 입시미술을 준비하고 있다. 지난해 12월, 겨울방학 미술 학원 상담을 받아 현재까지도 다니고 있다.내가 다니는 미술학원은 대전 중구로에 위치하고 있으며 일주일에 세 번 미술학원에 오고간다. 주로 지하철과 버스를 이용해 학원을 가기 때문에 교통 카드의 돈을 항상 두둑하게 충전해 놓는 것이 마음이 놓인다.미술학원에선 저녁 7시부터 밤 10시까지 세 시간 동안 수업을 받는다.우리 집의 특이한 점은 삼 남매 모두가 입시 미술을 한다는 부분이다. 친언니는 현재 미대를 재학 중이며 친오빠는 미술 입시를 준비하고 있다

우리는 크라운이다.곳곳에서 뛰어난 춤 솜씨로 왕관을 차지한다는 의미를 가지고 있다.우리는 옥천여중 2학년 6명(이예진,박인영,김서영,안다연,손예슬,강다영), 3학년 6명(박나린,김서현,김경민,전승연,정민서,오채연), 총 12명으로 구성 되어있는 옥천여중 댄스팀이다.우리는 춤이라는 것이 좋아 모이게 되었다. 그리고 우리는 곧 7월 9일 스포츠리그 'DANCE WITH US'에 참가한다.스포츠리그 대회는 매년 이맘때쯤 이면 열리는 대회이다. 초등학생부터 고등학생까지 나갈 수 있는 대회다.우리 크라운은 작년에 이 대회에서

청산면 주민들이 상여를 메고 군청사를 찾았다. 폐기물재활용 업체가 연이어 입주하면서 주민들의 생존권이 박탈당하고 청정지역으로 알려진 청산의 명예도 훼손되고 있다고 소리쳤다. 머리띠를 메고 손 팻말을 든 주민들은 곡을 하며 청산을 구해 달라 말했다. 청산에 대규모 예산을 투입해달라는 것도 아니고, 지역을 발전시켜 달라는 것도 아니었다. 과거 깨끗하고 살기 좋은 청산을 돌려달라는 외침이었다. 그것뿐이었다.주민으로서 누려야 할 당연한 권리인 거주권 보장 요구는 어제오늘 일이 아니다. 그러나 옥천군 등 공공기관은 법적 기준을 이유로 사실상

봄의 끝자락, 농촌 들녘에는 모내기하는 농민들이 막바지 구슬땀을 흘리고 있다. 일찍 심은 모는 벌써 땅 냄새를 맡아 하루가 다르게 푸른 옷으로 갈아입고 있다. 지난 5.11은 제1회 동학 농민혁명 기념일이다. 올해 처음으로 국가 기념일로 지정되어 광화문 광장에서 정부 주최로 행사를 가졌다. 이낙연 국무총리가 참석하고 동학 후손, 천도교 관계자, 시민 등 1천여 명이 참석했다. 동학 농민 혁명이 일어난 지 꼭 125년 만이다. 늦은 감이 있지만, 지금이라도 국가기념일로 지정된 것은 매우 의미 있는 일이라 생각한다. 찔레꽃 피는 모내기

몇 년 전만 해도 A형간염이라면 동남아나 중국 등지에 여행을 다녀온 분들이 가끔씩 걸려서 오셨는데, 작년 말부터 올해 들어, 특히 4월 이후에는 우리 옥천군에도 다수 환자가 발생하고 있습니다. 이에 A형 간염에 대해서 알아보고 예방 방법도 전해드리고자 합니다.■ A형 간염이란?우선 간염이란 말 그대로 '간에 염증'이 생기는 것인데 이 간염을 일으키는 원인은 매우 다양합니다. 그 중에서 바이러스에 의해서 발생하는 바이러스성 간염은 A, B, C형이 가장 흔합니다. 급성간염(갑작스럽게 발생한 간염)의 경우 A형 간염이 가

5월 초부터 우리는 옥천을 대표하는 장소를 조 친구들과 함께 조사를 하고, 조사한 것을 바탕으로 5월 27일부터 보고서를 썼다. 조 친구들과 옥천을 대표하는 장소를 고민하다가 학교랑 가까우면서 국가등록문화재인 옥천 천주교회를 먼저 가기로 결정하고 옥천 천주교회를 갔다. 옥천 천주교회는 그냥 예쁘다는 생각만 했는데 막상 직접 가보니까 크고 웅장하다는 느낌을 받았다. 성당의 색이 탁한 하늘색이였는데 되게 예뻤다. 주변을 둘러보다가 옥천 천주교회의 역사가 써있었는데 시간이 없기도 하고, 덥기도 해서 읽어보진 못 하였다.옥천 천주교회를 간

나는 그날 만큼은 미혼모를 보살피는 아줌마가 되었다. 막상 미혼모를 바라보는 어른이 되고 보니 마음이 '짠'했다. 마침 내 배역이 미혼모를 보살피고 도움을 주는 역할이라 쉽게 감정이입이 됐다. 지난 5월29일 옥천여중 도덕시간에는 사회적 약자를 주제로 모둠을 나눠 연극을 하는 수행평가가 있었다. 외국인 노동자, 성소수자, 청각장애인, 미혼모 등 사회적 약자가 겪는 고통을 잠시잠깐 느껴보고 생각해보자는 취지에서였다. 우리 모둠은 미혼모를 주제로 한 연극을 직접 짰다. 연극을 하기 전에 어떤 것을 주제로 삼을지, 왜 그

우리는 귀신이 되었다. 아니 귀신의 집을 직접 연출했다. 하루동안 학교를 '여고괴담'에 나올 정도로 무섭게 변신시키는 것이 우리의 임무였다.5월31일 열린 자존감캠프에서 1학년 학생들의 담력훈련을 우리 자치부에서 맡았기 때문이다. 담력훈련은 해마다 자존감 캠프의 가장 인기좋은 단골 코너였고 담력훈련을 통해 재미도 있고 서로 가까워지는 계기가 되기도 했다.우리는 오후 4시30분부터 준비를 시작했다. 어스름해지는 저녁 9시 담력훈련이 시작되기 때문에 최대한 공포감을 극대화해야 했다. 본관 2층 화장실에 가짜 피를 묻혀놓았

정보가 넘치는 시대입니다. 컴퓨터든 스마트폰이든 잠깐의 시간만 들여도 엄청난 양의 정보를 찾아낼 수 있는 게 요즘입니다.손쉽게 수많은 정보를 검색할 수 있는 만큼 특정 사건을 제대로 이해하기는 더욱 어렵습니다. 검증되지 않은 의견과 사실이 혼재되고 시간순서도 뒤죽박죽인 혼동의 세상이 온라인의 또 다른 모습이기도 합니다. 덕분에 '정보의 홍수 시대'라 불림에도 정작 내게 필요한 정보는 찾기 힘듭니다. 정보 과잉의 역설입니다.온라인 발달의 또 다른 부작용은 '우리 소식'을 알기 어려워졌다는 점입니다. 남의

5월인데도 초여름같은 날들이 많다. 올해 여름도 폭염과 열대야에 시달리는 여름이 될 듯하다. 에어컨을 설치하지 않고서는 여름을 나기가 쉽지 않은 상황이다. 그러나 이것은 시작에 불과하다.기후변화는 앞으로 더욱 심각해질 것이다. 가뭄과 홍수, 슈퍼태풍과 산불은 점점 심각해지고, 멸종되는 동.식물도 늘어날 것이다. 인간이라고 해서 안전하지 않다. 기후변화는 식량위기, 물위기를 낳을 것이기 때문이다. 곡물자급률이 20%대에 불과한데다 3면이 바다인 대한민국은 식량위기가 닥칠 경우, 매우 취약한 상황에 놓일 것이다.이 모든 것의 원인이 되

프랑스 인류학자 클로드 레비스트로스가 말년에 자신이 진정 연구하고픈 주제는 “인간 없는 세상에 관한 인류학”이라고 했다는 것을 어느 책에서 읽은 적이 있다. 이 연구야말로 인류학이 야심을 품고 연구할 만하지 않느냐고 반문했다는데 실로 궁금하긴 하다. 인간 없는 세상은 어떻게 전개될까. 그리고 인간들이 사라진 ‘인류’에는 어떤 구성원들이 있을까. 잠깐, 그런데 인간 없이도 ‘인류’가 구성될 수 있는 것인가.‘인간’을 두 발로 걷으며 도구를 쓰고 언어로 소통하고 사회 시스템 안에서 생산과 소비를 하는 존재로 규정하는 것은, 생각해보면

날씨가 계속 덥다가 비가 내렸다. 비가 내리니 바람이 시원하다. 주말에는 집에 내려 와 포도농사를 도와 드렸다. 할 줄 아는 거라곤 순따주기 밖에 없다. 이마저도 이번에 배워서 하게 된 것이다. 2차순 지르기, 육순 따기를 했다. 나의 목과 팔은 뻗어 나간 포도가지로 향한다. 똑같은 자세로 한 골, 한 골 해나간다. 무엇보다 같은 자세로 노동을 반복하니 목과 팔이 아팠다. 여든하나의 나이인 할머니는 어떻게 하시나싶었다. 예전에는 막내아들 농사일 안 시킨다고 일하지 말라 하셨다. 햇빛으로 얼굴이 빨갛게 그을린 모습을 보면 그렇게 안타

제가 어릴적 우리 4남매의 소원은 라면한개를 온전하게 먹어보는 것이었습니다. 그시절에는 누구나 그러했겠지만 특히나 더 형편이 안 좋았던 저희집에서는 그 귀한 라면을 한봉지 구경하기는 하늘의 별따기 만큼이나 힘이 들었습니다.“경순아 너 요 앞 방앗간가서 젖은국수 100원어치 사오너라~!”엄마의 말씀에 입이 잔뜩 튀어나온 저는 “잉..잉.. 싫어 싫어 국수 싫단 말이야! 우리도 영미네처럼 라면 먹고 싶단 말이야! 영미네는 맨날 맨날 라면에 계란 풀어서 먹는단 말이야! 얼마나 대따 대따 있는데!! 우리도 영미네처럼 라면먹자 응 엄마!”어

불끈불끈 힘줄이 돋는 땅의 가슴팍초록 이파리를 어루만지는 청매실빛 바람의 손길밤나무에서 동쪽 숲으로 날아가는 꾀꼬리의 눈부신 이마초롱초롱 참새 눈알같이 까맣게 영그는 버찌허공 모두가 파아란 하늘그립다그립다 밤늦도록 들리는 개구리 울음 소리 있는 힘 다해 반짝이는 초밤별환한 미소 짓듯 하늘 한 켠 노오란 눈썹달통통하게 물이 올라 잘도 익어가는 푸른 유월뭍 사내에게 마음을 둔 섬 처녀의 가슴처럼우주 한 쪽이 두근두근 부푸네

싱그러운 5월의 산하가 눈부시게 아름답다. 아카시아 향기 그윽하고, 장미의 눈매는 볼수록 귀엽다. 대지는 오늘도 우리가 매일 토설하는 불순물도, 마다하지 않고 소중히 받아 간직한다. 소리 없이 하는 일 없이, 모든 것을 수행하는 자연의 은혜를 우리는 잊고 산다. 그 무위자연(無爲自然)이 시절 인연으로 도래해, 또다시 한 떨기 꽃 같은 화엄세계(華嚴世界)를 펼친다. 산하대지가 온통 연둣빛 물감으로 물 들어간다. 녹색은 생명의 보고다. 인간을 가장 편하게 하는 하늘이 베푸는 은총이다.오월이다. 오월을 우리는 계절의 왕이라 했던가? 이름

국가직 공무원인 나는 지난 겨울 어느 날 국가의 명에 따라 나고 자란 고향, 광주광역시를 처음으로 떠나 아는 사람이 아무도 없는 이곳 충북 옥천에 오게 되었다. 남편도 가족과 멀리 떨어져 근무하는 탓에 초등학생 딸과 둘만 오래 생활해오던 터였지만 태어나 생활해온 정든 곳을 떠나는 것은 나이 먹은 나뿐 아니라, 아이에게도 상당한 스트레스였던가 보다. 이사 오던 날 아이는 차안에 '언젠가 돌아오는 날 활짝 웃으며 만나자하네 내일이면 아주 멀리 간다고'라는 가사의 노래 '혜화동'을 틀어놓고 창문만 바라보며 내